Πληροφορίες
Πληροφορίες για το site
Καταχωρήστε το blog σας
Συχνές ερωτήσεις (FAQ)
Blogging για αρχάριους
Περισσότερα... »
Feeds
15753 άρθρα από 43 πηγές
Aa - Zz
(6450)
-
@mike Photos (6)
-
Almopia Press (1415)
-
Folklore (63)
-
History of ancient Macedonia 4000 years of Greek History (5)
-
History Of Macedonia
(2561) -
Ich bin Makedonier. Ich bin Grieche. Είμαι Μακεδών. Είμαι 'Ελλην. (69)
-
Karatzova.com (2243)
-
karnavali Edessa 2007 (2)
-
Mina's blog (3)
-
nikoleta (5)
-
StinkyGR's (6)
-
Tasos (2)
-
The truth about the Macedonian issue (3)
-
Vegoritida - Kaimaktsalan - Pozar (37)
-
Wood and Art (31)
Αα - Ωω
(9303)
-
Έδεσσα (940)
-
Έδεσσα (Old) (1714)
-
Έδεσσα -Σκακιστική Ενημέρωση (112)
-
Έδεσσα 2007 - Εδεσσαϊκό ημερολόγιο (11)
-
Έδεσσα Info (6)
-
Έλληνες Μακεδόνες "ΤΟΥΚΑΣΝΙ" (1)
-
Ασφάλιστρα (6)
-
Βιολογική Μελισσοκομία Πέλλας (11)
-
Γρήγορη επαγγελματική επισκευή Η/Υ (10)
-
Για μια Κρύα Βρύση όπως όλοι ονειρευόμαστε (273)
-
Δημοτική Παράταξη Μαζί για την Βεγορίτιδα (303)
-
Δικηγορικό Γραφείο Εμμανουήλ Α.Εμμανουηλίδη (5)
-
Εμμανουηλίδης Μάνος (26)
-
Ενημερωμένος Δημότης (5117)
-
Η κρύα βρύση σήμερα (15)
-
Ημερολόγιο (1)
-
Θεατρικός Σύλλογος Αριδαίας "Προ Θεση" (16)
-
Κατερίνα (12)
-
Κοινή γνώμη (5)
-
Μακεδονικά Νέα (22)
-
Μελισσοκομικός Σύλλογος Ν.Πέλλας (468)
-
Ο νομός Πέλλας στηρίζει Παπανδρέου (1)
-
Ορειβατική Λέσχη Αριδαίας (26)
-
Ομιλος Αντισφαίρισης Αριδαίας (30)
-
Π.Ε.Α.Τ: Τριτεκνία = Πολυτεκνία (94)
-
ΠΕ19 ΠΕ20 ΜΟΝΟ (4)
-
Σύλλογος Φίλων Ζώων Αριδαίας "Η Ελπίδα" (50)
-
Υπόγειο φώς (25)
Expand/Collapse
Folklore (63)
-
Ο ΜΟΡΦΩΤΙΚΟΣ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝΤΙΚΟΣ ΟΜΙΛΟΣ ΠΕΛΛΑΣ "Η ΑΡΧΑΙΑ ΠΕΛΛΑ" ΣΤΗΝ ΙΤΑΛΙΑ GRAVINA-ANDRIA-MODUGNO-RUVO DI PUGLIA
» Folklore -
ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΕΣ ΕΚΔΗΛΩΣΕΙΣ ΣΤΗΝ ΠΕΛΛΑ Τρίτη 29 και Τετάρτη 30 Ιουνίου 2010
» Folklore
Τρίτη 29 Ιουνίου και ώρα 9.00 μ.μ.
1)Το μικρό τμήμα του Πολιτιστικού Λαογραφικού Ομίλου Πέλλας η ‘’Ανατολική Ρωμυλία’’
σε χορούς περιοχής Θράκης (Ανατολικής Ρωμυλίας).
2)Το Νησιώτικο τμήμα του Μορφωτικού Περιβαλλ. Ομίλου ΄΄Η Αρχαία Πέλλα΄΄, σε χορούς απ’
την νησιωτική Ελλάδα.
3)Ο Ποντιακός Σύλλογος Παραλίμνης Γιαννιτσών, σε χορούς Πόντου.
4)Το μεγάλο Θρακιώτικο τμήμα του Μορφωτικού Περιβαλλ. Ομίλου ΄΄Η Αρχαία Πέλλα΄΄ σε
χορούς της Δυτικής Θράκης.
5)Το μεγάλο τμήμα του Πολιτιστικού Λαογραφικού Όμίλου Πέλλας η ‘’Ανατολική
Ρωμυλία’’ σε χορούς περιοχής Θράκης (Ανατολικής Ρωμυλίας).
6)Το μεγάλο τμήμα του Μορφωτικού Περιβαλλ. Ομίλου Πέλλας “Η Αρχαία Πέλλα΄΄ σε
χορούς της Μακεδονίας
Τετάρτη 30 Ιουνίου και ώρα 9.00 μ.μ.
1) Το τμήμα αρχαρίων του Μορφωτικού Περιβαλλ. Ομίλου ΄΄Η Αρχαία Πέλλα΄΄ σε χορούς απ’
όλη την Ελλάδα.
2)Το Β΄ τμήμα του Μορφωτικού Περιβαλλ. Ομίλου ΄΄Η Αρχαία Πέλλα΄΄, σε χορούς της
Μακεδονίας
3)Το Ηπειρώτικο τμήμα του Μορφωτικού Περιβαλλ. Ομίλου ΄΄Η Αρχαία Πέλλα΄΄ σε χορούς
απο την Ήπειρο.
4) Ο Ενωτικός Σύλλογος Λεχοβιτών
“ Ο Προφήτης Ηλίας” σε χορούς απο την Ήπειρο.
5)Ο Πολιτιστικός Σύλλογος Δαμιανού Γιαννιτσών “Ο Διογέννης” σε χορούς Καπαδοκίας.
6)Το τμήμα Ενηλίκων του Μορφωτικού Ομίλου
Περισσότερα... »
-
ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΗ ΚΑΙ ΑΘΛΗΤΙΚΗ ΕΚΔΗΛΩΣΗ ΜΕΓΑΣ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ 2010 ΣΤΗΝ ΠΕΛΛΑ
» Folklore -
ΜΕΓΑΣ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ 2010
» Folklore
Normal 0 false false false EL X-NONE X-NONE MicrosoftInternetExplorer4 /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Κανονικός πίνακας"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-priority:99; mso-style-qformat:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin-top:0cm; mso-para-margin-right:0cm; mso-para-margin-bottom:10.0pt; mso-para-margin-left:0cm; line-height:115%; mso-pagination:widow-orphan; font-size:11.0pt; font-family:"Calibri","sans-serif"; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-hansi-theme-font:minor-latin; mso-fareast-language:EN-US;}ΜΕΓΑΣ
ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ 2010
Σας καλούμε να τιμήσετεμε την παρουσία σας,
τις διήμερες πολιτιστικές
εκδηλώσεις, που διοργανώνει
ο Μορφωτικός Περιβαλλοντικός
Όμιλος Πέλλας ‘Η Αρχαία Πέλλα’
ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ
ΣΑΒΒΑΤΟ 19/6/2010
10:30 π.μ.: 3ο Κυνήγι Θησαυρού.
Θα γίνει μέσα στα όρια του οικισμού της Πέλλας. Συμμετέχουν παιδιά 12-15 ετών.
7:00 μ.μ.: Αγώνας δρόμου.
Με συμμετοχή παιδιών και νέων, αλλά και κάθε ηλικίας. Εκκίνηση από το ανάκτορο όπου γεννήθηκε ο Μ. Αλέξανδρος και τερματισμός στην κεντρική πλατεία της Πέλλας, μπροστά στον ανδριάντα του Μ. Αλεξάνδρου όπου θα γίνει και η απονομή.
ΚΥΡΙΑΚΗ 20/6/2010
8:30 μ.μ.: Η παιδική χορωδία του Μορφωτικού Ομίλου Πέλλας.
Με διεύθυνση της κ. Πασχαλίνας Τσέρνου στα τραγούδια: 1) Στη Μακεδονία του παλιού καιρού, 2)Φτιάξε καρδιά μου το δικό σου παραμύθι, 3)Ο παλιάτσος, 4)Μπαξέ τσιφλίκι, 5)Έχε γειά Παναγιά
9:00 μ.μ.: Ομιλία:”Ζει και βασιλεύει”.
Ομιλητής Νικόλαος Μέρτζος. Δημοσιογράφος, συγγραφέας, πρόεδρος της Εταιρίας Μακεδονικών Σπουδών.
9:45 μ.μ.: Το μικρό χορευτικό του Μορφωτικού Ομίλου “η Αρχαία Πέλλα” σε τρείς χορούς: Μακεδονίας-Θράκης-Ηπείρου.
10:00 μ.μ.: Η Μικτή Χορωδία του Δήμου Πέλλας στα τραγούδια: Αλέξανδρος ο Βασιλιάς, Μια κόρη απί την Έλυμπο, Στην πόρτα του Σαλονικιού, Απορώ Μακεδονία, Το τραγούδι της λίμνης, Λεβεντογέννα Πέλλα.
Παίζουν οι μουσικοί: Απόστολος Τσέρνος, μπουζούκι. Αραμπατζής Στάθης , κιθάρα. Κετίκογλου Σίμος, μαντολίνο. Διευθύνει ο κ. Απόστολος Τσέρνος.
Κατά την διάρκεια των εκδηλώσεων και μέχρι τις 30 Αυγούστου 2010 στην είσοδο του Δημοτικού Θεάτρου Πέλλας θα λειτουργεί έκθεση με τίτλο: “Ζει ο Βασιλιάς Αλέξανδρος; από τον μύθο της Γοργώς Μέδουσας μέχρι την Γοργόνα του Μεγαλέξανδρου.
κεραμικά, μεταλλικά και Ξυλόγλυπτα έργα
Περισσότερα... »
-
ΔΕΝΤΡΟΦΥΤΕΥΣΗ ΤΩΡΑ!!
» Folklore -
ΔΕΝΤΡΟΦΥΤΕΥΣΗ ΤΩΡΑ!!
» Folklore -
Πανηγύρι στον Άγιο Γεώργιο τον Κουδουνά
» Folklore
Παρασκευή 23 Απριλίου. Βούλιαξε
η νήσος Πρίγκηπος στην θάλασσα του Μαρμαρά
στην Τουρκία, απόπερίπου 40 χιλιάδες
προσκυνητές κάθε ηλικίας, στην πλειοψηφία
τους μουσουλμάνοι που ανηφορίζοντας το στενό
δρομάκι φτάνανε στο μοναστήρι του Αγίου
Γεωργίου του Κουδουνά για να ανάψουνε τα
κεράκια τους στην Χάρη Του, να προσευχηθούν
και να ζητήσουν κάποια χάρη .
Περισσότερα... »
-
6η ΑΝΘΟΕΚΘΕΣΗ ΣΤΗΝ ΠΕΛΛΑ
» Folklore -
5ος Διεθνής Μαραθώνιος Αγώνας Δρόμου «Μ. Αλέξανδρος»
» FolkloreΜε σύμμαχο τον μουντό καιρό και την ανυπαρξία ηλιοφάνειας ολοκληρώθηκε με απόλυτη επιτυχία ο 5ος Διεθνής Μαραθώνιος Αγώνας Δρόμου «Μέγας Αλέξανδρος», που πραγματοποιήθηκε σήμερα σε Πέλλα και Θεσσαλονίκη.
Οι αθλητές, που πήραν μέρος, ξεκίνησαν από την Πέλλα και διανύοντας περίπου 42 χιλιόμετρα τερμάτισαν στο άγαλμα του Μ. Αλεξάνδρου.
Τόσο κατά τον τερματισμό, όσο και κατά τη διάρκεια του αγώνα, οι αθλητές απέσπασαν το ζεστό χειροκρότημα χιλιάδων θεατών.
Πρώτος στους άνδρες αναδείχθηκε ο 21χρονος Αιθίοπας Μέχαντ Μπαράκι σημειώνοντας χρόνο 2.15.10.
«Η διαδρομή ήταν πολύ καλή και η διοργάνωση άρτια.
Είμαι απόλυτα ευχαριστημένος από τον χρόνο μου», τόνισε μετά το τέλος του αγώνα ο νικητής.
Πρώτος Ελληνας αθλητής ήταν ο Δημήτρης Τσιούμης, που τερμάτισε 8ος με χρόνο 2.28.37.
«Ήθελα να κερδίσω αυτόν τον αγώνα.
Ο καιρός μας βοήθησε.
Εγιναν καλοί χρόνοι και αυτό έχει σημασία.
Η διοργάνωση ήταν πολύ καλή, όπως και η διαδρομή που θεωρώ ότι είναι από τις καλύτερες που υπάρχουν», δήλωσε μετά το τέλος των αγώνων ο Δημήτρης Τσιούμης.
Στις γυναίκες πρώτευσε η Ουκρανή Ζβλετάνα Στάνγκο με χρόνο 2.41.17, ενώ πρώτη Ελληνίδα αθλήτρια ήταν η Μαρία Μπουλούμπαση με χρόνο 3.20.01.
«Μου έκανε εντύπωση η πολύ καλή διαδρομή.
Ο καιρός μας έκανε την χάρη και εγώ είμαι χαρούμενη που τερμάτισα πρώτη από τις Ελληνίδες αθλήτριες», επισήμανε μεταξύ άλλων η Ελληνίδα αθλήτρια.
Νωρίτερα έγιναν αγώνες υγείας 5 και 10 χιλιομέτρων με τη συμμετοχή απλών πολιτών.
Πηγή: ΑΠΕ 18/04/10-14:21
Περισσότερα... »
-
"Ο Φιάκας" Δ. Κ. Μισιτζή ΘΕΑΤΡΙΚΟ ΕΡΓΑΣΤΗΡΙ ΠΕΛΛΑΣ- Ν. ΧΑΛΚΗΔΟΝΑΣ
» Folklore
Normal 0 false false false EL X-NONE X-NONE MicrosoftInternetExplorer4 /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Κανονικός πίνακας"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-priority:99; mso-style-qformat:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin-top:0cm; mso-para-margin-right:0cm; mso-para-margin-bottom:10.0pt; mso-para-margin-left:0cm; line-height:115%; mso-pagination:widow-orphan; font-size:11.0pt; font-family:"Calibri","sans-serif"; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-fareast-font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-theme-font:minor-fareast; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-hansi-theme-font:minor-latin;}ΘΕΑΤΡΙΚΟ ΕΡΓΑΣΤΗΡΙ ΠΕΛΛΑΣ- Ν. ΧΑΛΚΗΔΟΝΑΣ
"Ο Φιάκας" Δ. Κ. Μισιτζή"Αστειότατη ιστορία και τραγούδια από την Κωνσταντινούπολη»
19,20,26,27,28 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ 2010ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΘΕΑΤΡΟ ΠΕΛΛΑΣ
Σκηνοθεσία: Τρύφων Μάζνης
Μία ευχάριστη κι έξυπνη κωμωδία, όπου θίγονται και σατιρίζονται με καυστικό τρόπο οι υπερβολές της κοινωνίας στην Κωνσταντινούπολη στα τέλη του 19ου αιώνα, με τον Αντώνη Χαριζάνη στον πρωταγωνιστικό ρόλο.
Το έργο
Ο Χαρίλαος Πλουτίδης ή Χαράλαμπος Πεταλούδης ή Φιάκας (ο κεντρικός ήρωας με πολλά και ποικίλα ονόματα) ζει παρασιτικά στην Κωνσταντινούπολη του 1870 χρεωμένος ως το κόκκαλο.
Κομψευόμενος παριστάνει το γόνο καλής οικογένειας και πολιορκεί ερωτικά την εύπιστη και ρομαντική Ευανθία, που ανήκει στα ανερχόμενα αστικά στρώματα της εποχής προσβλέποντας ολοφάνερα στην προίκα της. Η πλοκή κορυφώνεται όταν ο Φιάκας, που κινδυνεύει να αποκαλυφθεί η αληθινή, οικτρή οικονομική του κατάσταση, μηχανεύεται τη μεταμφίεση του σε Γερμανό βαρώνο που βρίσκεται ινκόγνιτο στην Πόλη, και δοκιμάζει δήθεν, διατηρώντας την ανωνυμία του τη σταθερότητα και τη γνησιότητα των αισθημάτων της Ευανθίας, πριν να της κάνει πρόταση γάμου.
Συνεπαρμένη από τα μυθιστορήματα και την ελλιπή ψευτο-γαλλική της μόρφωση ζώντας λοιπόν σε μια ρομαντική ψευδαίσθηση, και συνάμα γοητευμένη από τους ευφάνταστους τίτλους ευγενείας του αγαπημένου της, η νεαρή Ευανθία γίνεται εύκολο θύμα.
Στο τέλος, αποκαλύπτεται η απάτη, η Ευανθία μετανοεί για την απερισκεψία της και όλα διορθώνονται και αποκαθίστανται.
Διανομή:
Φιάκας : Αντώνης Χαριζάνης
Γιάννης: Τρύφων Μάζνης
Ευανθία: Βαρβάρα Μάνου
Κοκκώνα Φρόσω: Βούλα Αργυράκη
Καζαμίας: Αντώνης Μάντσος
Χασάπης: Κώστας Καραγιάννης
Εφραίμ: Δημήτρης Καλιοντζής
Περισσότερα... »
-
Έγινε σήμερα Κυριακή 27 /12/09 με μεγάλη ...
» FolkloreΈγινε σήμερα Κυριακή 27 /12/09 με μεγάλη επιτυχία στην Πέλλα
το έθιμο του δωδεκαημέρου "Ρουσαλίες ή Ρουγκάτσια από τον
Μορφωτικό Περιβαλλοντικό Όμιλο Πέλλας"Η Αρχαία Πέλλα"
Περισσότερα... »
-
ΡΟΥΣΑΛΙΕΣ Ή ΡΟΥΓΚΑΤΣΙΑ
» Folklore
Normal 0 false false false EL X-NONE X-NONE MicrosoftInternetExplorer4 /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Κανονικός πίνακας"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-priority:99; mso-style-qformat:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin-top:0cm; mso-para-margin-right:0cm; mso-para-margin-bottom:10.0pt; mso-para-margin-left:0cm; line-height:115%; mso-pagination:widow-orphan; font-size:11.0pt; font-family:"Calibri","sans-serif"; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-fareast-font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-theme-font:minor-fareast; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-hansi-theme-font:minor-latin;}Το έθιμο «Ρουσαλίες ή Ρουγκάτσια» θα αναβιώσει για πρώτη φορά ο Μορφωτικός Περιβαλλοντικός Όμιλος Πέλλας «Η Αρχαία Πέλλα» στις 27/12/09 στους δρόμους και τις πλατείες της Πέλλας.
Normal0 falsefalsefalse ELX-NONEX-NONE MicrosoftInternetExplorer4 Μόλις άρχιζε το δωδεκαήμερο, ανήμερα τα Χριστούγεννα, δώδεκα παλικάρια (το δώδεκα συμβόλιζε τους δώδεκα μήνες ή και τις μέρες του δωδεκαήμερου) ντύμένοι με φουστανέλες, άσπρο πουκάμισο, μαύρο γιλέκο, πολύχρωμες μαντίλες στην μέση, γιορντάνια με φλουριά και μεγάλο ασημένιο σταυρό στο στήθος, στα πόδια φόραγαν τσουράπια και τσαρούχια, και στο χέρι κράταγαν μεγάλα ξύλινα γιαταγάνια.
Normal0 falsefalsefalse ELX-NONEX-NONE MicrosoftInternetExplorer4 Αφού παίρνανε την ευλογία του παπά γυρίζανε σπίτι-σπίτι και χορεύανε με τη συνοδεία ζουρνάδων και νταουλιού. Σε κάθε σπίτι που πηγαίνανε, ο νοικοκύρης τους έδινε ένα και οι πιο πλούσιοι ακόμη και δυο τενεκέδες με στάρι, κριθάρι, ή καλαμπόκι. Οι χορευτές έπρεπε χορεύοντας να πηδάνε πάνω απ’ τον τενεκέ με το στάρι του νοικοκύρη, άλλοτε καρφώνανε τα σπαθιά τους μέσα στο στάρι και σταυρώνανε τις πόρτες των σπιτιών που επισκέπτονταν. Μόλις τέλειωνε ο χορός αδειάζανε τους τενεκέδες σε τσουβάλια που τα φόρτωναν σε ένα γαϊδουράκι το οποίο έσερνε ένας βοηθός μαζί τους. Κάποιοι τους έδιναν γλυκά, ή και χρήματα. Αυτές οι προσφορές σε είδος και χρήμα ήταν για το χτίσιμο ή την αποπεράτωση της εκκλησίας. Όταν ανταμώνανε, πράγμα που το αποφεύγανε, δυο ομάδες φουστανελοφόρων από διαφορετικά χωριά, οι αρχηγοί τους έπρεπε να μονομαχήσουνε μέχρι τέλους ή να ανταλλάξουν δυο φλουριά απ’ το γιορντάνι τους για να συμβιβαστούν. Όταν τέλειωναν τα σπίτια στο δικό τους χωριό πηγαίνανε και στα διπλανά χωριά μέχρι να τελειώσει το δωδεκαήμερο. Εκεί οι χωρικοί τα βράδια τους φιλοξενούσανε στα σπίτια τους. Ο αριθμός των χορευτών ήταν πάντα ζυγός αν κουραζόταν ή αρρώσταινε κάποιος απ΄ την ομάδα τον αντικαθιστούσε κάποιος άλλος απ΄ το χωριό που βρισκότανε εκείνη τη στιγμή. Δεν θα εύρισκες ξανθό χορευτή, για κάποιο άγνωστο λόγο τους αποκλείανε. Στο δρόμο βαδίζανε -διάταξη παρέλασης- δυο-δυο για να μην αρρωστήσουν λόγω που τα νερά ήταν αδιάβαστα και τα ξωτικά καθώς και οι καλικάντζαροι κυκλοφορούσαν ελεύθερα. Μόλις σουρούπωνε ούτε χορεύανε ούτε κυκλοφορούσαν έξω απ΄ το σπίτι που τους φιλοξενούσε. Μόλις φτάνανε στο χωριό πηγαίνανε πρώτα στην εκκλησία και με την πατινάδα(παρέλαση) κάνανε το γύρο της εκκλησίας τρεις φορές. Το ίδιο κάνανε αν υπήρχε κάποιο ξωκλήσι, μετά θα χορεύανε στα σπίτια. Αν υπήρχε κάποιος άρρωστος τον «κόβανε» σταυρωτά με το σπαθί για να αναρρώσει σύντομα. Σταυρώνανε και τις πόρτες των σπιτιών όπως κάνουμε σήμερα εμείς με την λαμπάδα της ανάστασης. Ο πρωτοχορευτής ή καπετάνιος ξεχώριζε και από το κόκκινο φέσι που φορούσε στο κεφάλι ενώ οι υπόλοιποι φορούσαν μαύρες μαντίλες τις λεγόμενες τσάλμες. Οι χοροί που χορεύανε ήταν:η πατινάδα που ήταν ένα είδος παρέλασης. και ο πατρούνινος ή πατρώνα.
Τα «Ρουγκάτσια» είναι το μόνο έθιμο που συνεχίζεται με ελάχιστες αλλαγές και στην περιοχή των χωριών του Ρουμλουκιού δηλ. της Αλεξάνδρειας. Σήμερα διοργανώνεται για δυο μόνο μέρες, παραμονές Χριστουγένων και Πρωτοχρονιάς, από τους τοπικούς πολιτιστικούς συλλόγους όπως της Αγκαθιάς του Σχοινά του Μακροχωρίου του Παλιοχωρίου, της Επισκοπής, Νισελίου κ.ά.
Περισσότερα... »
-
ΤΑ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΤΑΛΑΙΠΩΡΟΥΝ ΤΟΝ ΜΕΓΑ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟ ΣΤΗΝ ΠΕΛΛΑ
» Folklore
Normal 0 false false false EL X-NONE X-NONE /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Κανονικός πίνακας"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-priority:99; mso-style-qformat:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin-top:0cm; mso-para-margin-right:0cm; mso-para-margin-bottom:10.0pt; mso-para-margin-left:0cm; line-height:115%; mso-pagination:widow-orphan; font-size:11.0pt; font-family:"Calibri","sans-serif"; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-fareast-font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-theme-font:minor-fareast; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-hansi-theme-font:minor-latin;}
ΠΕΡΙ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗΣ ΙΔΙΟΚΤΗΣΙΑΣ
Βάσει του άρθρου 1 του νόμου 2121/1993 περί πνευματικής ιδιοκτησίας οι δημιουργοί με τη δημιουργία του έργου αποκτούν πάνω σ' αυτό πνευματική ιδιοκτησία που περιλαμβάνει ως αποκλειστικά και απόλυτα δικαιώματα το δικαίωμα της εκμετάλλευσης του έργου (περιουσιακό δικαίωμα) και το δικαίωμα της προστασίας του προσωπικού τους δεσμού προς αυτό (ηθικό δικαίωμα).
Το ηθικό δικαίωμα επιτρέπει στον δημιουργό της προσπέλασης στο έργο του- έστω και αν το έργο έχει πουληθεί- με την μικρότερη δυνατή ενόχληση και αν θέλει ο δημιουργός μπορεί να λάβει αντίγραφο του έργου του
όπως της δικής μας περίπτωσης, που αφορά τον ανδριάντα του Μ. Αλεξάνδρου της Πέλλας. Ο καλλιτέχνης κ. Κ. Παλαιολόγος έστειλε ένα συνεργείο και καλουπώνει το χάλκινο άγαλμα του Μ. Αλεξάνδρου με γύψο και σιλικόνη, άγαλμα που με χίλια βάσανα το γυμνάσιο και ο δήμος Πέλλας πλήρωσε τον καλλιτέχνη πριν 10 χρόνια 105 εκατομμύρια δρχ.
Το έργο έγινε κατόπιν πανελλήνιου διαγωνισμού που προκήρυξε ο Δήμος Πέλλας για να έχει τον ανδριάντα του ΜΑ στην κεντρική του πλατεία και ο καλλιτέχνης όχι μόνο δεν παράδωσε έγκαιρα το έργο αλλά οι κάτοικοι της Πέλλας είδαν έκπληκτοι από την τηλεόραση το παραγγελθέν άγαλμα να φορτώνεται από το λιμάνι της Θεσσαλονίκης και να παραδίνεται στην Αλεξάνδρεια της Αιγύπτου. Το δεύτερο, αυτό της Πέλλας, παραδόθηκε καιρό μετά.
Βάσει του νόμου που κατά την γνώμη μας είναι παράλογος, ο καλλιτέχνης μπορεί μετά τη λήψη του καλουπιού να κατασκευάσει όσα αγάλματα θέλει και να τα πουλάει όπου βρει!! --πάρτε κόσμε δέκα κρίκοι ένα τάλιρο- σαν να είναι cd.
Περισσότερα... »
-
Ο Μ. Αλέξανδρος της Πέλλας ανάσανε!!
» Folklore
Normal 0 false false false EL X-NONE X-NONE MicrosoftInternetExplorer4 /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Κανονικός πίνακας"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-priority:99; mso-style-qformat:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin-top:0cm; mso-para-margin-right:0cm; mso-para-margin-bottom:10.0pt; mso-para-margin-left:0cm; line-height:115%; mso-pagination:widow-orphan; font-size:11.0pt; font-family:"Calibri","sans-serif"; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-fareast-font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-theme-font:minor-fareast; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-hansi-theme-font:minor-latin;}Από χθες Δευτέρα 21-10-09 ο έφιππος ανδριάντας του
Μ. Αλεξάνδρου που κοσμεί την κεντρική πλατεία
της Πέλλας, μετά από τετράωρη και επίπονη προσπάθεια
εθελοντών συντηρητών και κατόπιν εντολής του
Δημοτικού Συμβουλίου, κατάφεραν να αποκαταστήσουν
απομακρύνοντας τα γύψινα καλούπια και με μεγάλη
δυσκολία την λευκή σιλικόνη που με χειρουργικό νυστέρι απομακρύνθηκε χιλιοστό -χιλιοστό από τα πόδια του Αλέξανδρου και το κεφάλι του Βουκεφάλα.
Ο τεχνίτης αντιγραφέας στην προσπάθεια του να τελειώσει όσο γρηγορότερα γινόταν πριν ξεσηκωθούν οι κάτοικοι της Πέλλας, δεν μόνωσε επαρκώς το μέταλλο του έργου με συνέπεια η σιλικόνη να κολλήσει στην επιφάνεια του ανδριάντα και να προκληθούν σημαντικές φθορές.
Περισσότερα... »
-
ΕΓΚΛΗΜΑΤΙΚΗ ΑΔΙΑΦΟΡΙΑ
» Folklore -
ΕΓΚΗΜΑΤΙΚΗ ΑΔΙΑΦΟΡΙΑ
» FolkloreNormal 0 false false false EL X-NONE X-NONE MicrosoftInternetExplorer4 /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Κανονικός πίνακας"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-priority:99; mso-style-qformat:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:11.0pt; font-family:"Calibri","sans-serif"; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-fareast-font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-theme-font:minor-fareast; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-hansi-theme-font:minor-latin; mso-bidi-font-family:"Times New Roman"; mso-bidi-theme-font:minor-bidi;}Κατόπιν κινητοποιήσεως φορέων, δημοτικών Συμβούλων, αλλά και πολιτών του Δήμου Πέλλας σταμάτησε η παράνομη κατασκευή καλουπιού που ξεκίνησε από την Παρασκευή 9/10/2009 στην Πέλλα την ιστορική γενέτειρα του Μ. Αλεξάνδρου, από τεχνίτες του γλύπτη κ. Κ. Παλαιολόγου. Οι τεχνίτες αυτοί έχοντας σαν δικαιολογία ότι θα προβούν σε συντήρηση και καθαρισμό του ορειχάλκινου έφιππου ανδριάντα του Μ. Αλεξάνδρου που κοσμεί την κεντρική πλατεία της Πέλλας, άρχισαν μπροστά στα έκπληκτα μάτια των περαστικών να καλύπτουν με σιλικόνη και γύψο ολόκληρο τον ανδριάντα του Μ. Αλεξάνδρου.
Με αυτό το καλούπι ο καλλιτέχνης θα μπορούσε να παράγει περισσότερα από ένα αντίγραφα του έργου και να πωληθούν κατά την βούληση του καλλιτέχνη.
Ενώ το έργο πληρώθηκε 36 εκατ. δρχ. δυστυχώς δεν δικαιούμαστε την αποκλειστικότητα!!! Σε ερώτησή μας προς τον επικεφαλής τεχνίτη αυτός απάντησε ότι κατασκευάζεται το καλούπι σε περίπτωση που καταστραφεί το πρωτότυπο έργο (ίσως από βομβαρδισμό!!!)να μπορεί να αντικατασταθεί.
Για την ιστορία αναφέρουμε:
Ο χάλκινος ανδριάντας του Μ. Αλεξάνδρου που κοσμεί την κεντρική πλατεία της Πέλλας, δίπλα στο Δημαρχείο, είναι έργο του γλύπτη Κωνσταντίνου Παλαιολόγου. Οι διαστάσεις του έργου μαζί με το βάθρο ξεπερνά τα 6 μ. το μήκος τα 2,58 μ. και το πλάτος το 1,05 μ. Το έργο επιλέχτηκε μετά από πανελλήνιο διαγωνισμό και παριστάνει τον Μ. Αλέξανδρο έφιππο να κρατάει στο δεξί του χέρι πτερωτή νίκη.
Η ιδέα της κατασκευής αλλά και της χρηματοδότησης του αγάλματος ανήκει στο Γυμνάσιο Πέλλας και στον καθηγητή Δήμο Πετρίδη. Οι μαθητές γράψανε και στείλανε 16000 επιστολές προς όλα τα σχολεία της Ελλάδος και ζητήσανε την χρηματική συνεισφορά τους για την υλοποίηση του έργου. Έτσι συγκεντρώθηκε το ποσό των 25.000.000 που με τους τόκους έφτασε τα 36 εκατομμύρια όσο και το κόστος του έργου. ( σ. εκτός του ότι ο ανωτέρω καλλιτέχνης, καθυστέρησε πολύ την παράδοση του έργου με συνέπεια να κηρυχθεί έκπτωτος, παρέδωσε το πρώτο αντίγραφο του αγάλματος στην Αλεξάνδρεια της Αιγύπτου πριν κατασκευάσει ένα δεύτερο για την Πέλλα.)
Τα αποκαλυπτήρια του ανδριάντα έγιναν στις 25 Μαΐου 2002, κάτω από το φως της πανσέληνου σε μια σεμνή τελετή, από τον πρόεδρο της Ελληνικής Δημοκρατίας κ. Κωνσταντίνο Στεφανόπουλο. Στην διάρκεια της τελετής ο κ. Στεφανόπουλος ανακηρύχτηκε επίτιμος δημότης της Πέλλας.
Περισσότερα... »
-
ΑΝΟΙΞΕ ΤΙΣ ΠΥΛΕΣ ΤΟΥ ΤΟ ΝΕΟ ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΚΟ ΜΟΥΣΕΙΟ ΤΗΣ ΠΕΛΛΑΣ
» FolkloreΣήμερα Δευτέρα 28 Σεπτεμβρίου η προϊσταμένη της ΙΖ΄ ΕΠΚΑ κ. Λιλιμπάκη Ακαμάτη Μαρία και ο καθ. του Αριστοτ. Πανεπισ. Θεσσ/νίκης κ. Ακαμάτης Ιωάννης ξενάγησαν το προσωπικό του μουσείου το πρωί και τους κατοίκους της Πέλλας το απόγευμα στο νέο αρχαιολογικό μουσείο της Πέλλας που άνοιξε για πρώτη φορά τις πύλες του. Πρόκειται για την υλοποίηση του ονείρου αρχαιολόγων μα και κατοίκων της Πέλλας που πραγματοποιήθηκε επιτέλους σε περίοδο περίπου τριών χρόνων από την θεμελίωση του.
Σε ένα μοντέρνο κτίριο 3.000 τ.μ. ο επισκέπτης θα δεί μια άρτια και μοναδική συλλογή από αρχαία αντικείμενα που πολλά
παρουσιάζονται για πρώτη φορά.
Περισσότερα... »
-
Επίσκεψη στην Πέλλα απο τις Παμμακεδονικές Ενώσεις
» FolkloreΤα μέλη των Παμμακεδονικών Ενώσεων ανά
την υφήλιο που συνεδρίασαν στο Λιτόχωρο
Πιερίας από τις 9 έως τις 13 Ιουλίου του 2009
επισκέφτηκαν την Αρχαία Πέλλα όπου τους
υποδέχτηκαν εκ μέρους της ΙΖ' ΕΠΚΑ η
αρχαιολόγος κα Σούλα Χρυσοστόμου,
εκ μέρους του Δήμου Πέλλας ο Δήμαρχος
κ. Απόστολος Τσαλταφερίδης και εκ μέρους
των φορέων του δήμου τα μέλη του Δ.Σ. του
Μορφωτικού Περιβαλλοντικού Ομίλου
Πέλλας "η Αρχαία Πέλλα". Ακολούθως
οι ξένοι ομογενείς ξεναγήθηκαν στον
αρχαιολογικό χώρο της αρχαίας Πέλλας.
Περισσότερα... »
-
[nt]
» Folklore
Normal 0 false false false EL X-NONE X-NONE MicrosoftInternetExplorer4 /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Κανονικός πίνακας"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-priority:99; mso-style-qformat:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin-top:0cm; mso-para-margin-right:0cm; mso-para-margin-bottom:10.0pt; mso-para-margin-left:0cm; line-height:115%; mso-pagination:widow-orphan; font-size:11.0pt; font-family:"Calibri","sans-serif"; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-fareast-font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-theme-font:minor-fareast; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-hansi-theme-font:minor-latin;}
Περισσότερα... »
-
10ο ΠΑΓΚΟΣΜΙΟ ΣΥΝΕΔΡΙΟ ΤΩΝ ΑΝΑ ΤΗΝ ΥΦΗΛΙΟ ...
» Folklore10ο ΠΑΓΚΟΣΜΙΟ ΣΥΝΕΔΡΙΟ ΤΩΝ ΑΝΑ ΤΗΝ ΥΦΗΛΙΟ ΠΑΜΜΑΚΕΔΟΝΙΚΩΝ ΕΝΩΣΕΩΝ
Οι Παμμακεδονικές Ενώσεις ανά την υφήλιο. σε συνεδρίαση του 10 Παγκοσμίου Συνεδρίου στο Λιτόχωρο Πιερίας που συνήλθε από τις 9 έως τις 13 Ιουλίου του 2009 έχοντας υπ’ όψη τις τελευταίες εξελίξεις στο κρατίδιο της Π.Γ.Δ.Μ αποφάσισε τα ακόλουθα:
1. Έντονα διαφωνούμε με την πρόθεση της Ελληνικής Κυβέρνησης να δεχθεί σύνθετη ονομασία πριν καν αρχίσουν οι διαπραγματεύσεις.
2. Η ονομασία Μακεδονία είναι αναμφίβολα ιστορική και πολιτιστική κληρονομιά της Ελλάδας. Η ιστορία της Μακεδονίας και, ειδικά η ονομασία της, δεν είναι ΔΙΑΠΡΑΓΜΑΤΕΥΣΙΜΑ και ως πατρική κληρονομιά δεν δύναται να παραχωρηθούν σε τρίτους.
3. Προσμένουμε όπως η μόνιμη ονομασία της χώρας της Π.Γ.Δ.Μ θα εκφράζει την πολυεθνική της υπόσταση και θα επιτρέψει όλους του κατοίκους της να συνυπάρχουν ειρηνικά, επομένως στο όνομα πρέπει να υπάρχει εθνολογικός προσδιορισμός.
4. Ποτέ δεν θα δεχτούμε για τη χώρα της Π.Γ.Δ.Μ οποιαδήποτε ονομασία που θα περιέχει τον όρο ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ, ή παράγωγά του και να μην αφήνει υπονοούμενα για τη γλώσσα και τους κατοίκους.
5. Ζητούμε όπως δοθούν σε άτομα Ελληνικής προελεύσεως κατοικούντων στις χώρες της Π.Γ.Δ.Μ και της Αλβανίας όλα τα ανθρώπινά τους δικαιώματα.
6. Είναι ιερό μας καθήκον να εξακολουθήσουμε τον αγώνα μας για τα δίκαια της Μακεδονίας. Το απαιτεί η Ιστορία.
7. Ζητούμε την διεξαγωγή δημοψηφίσματος ώστε ο Ελληνικός Λαός να έχει την τελευταία λέξη στο θέμα του ονόματος της Π.Γ.Δ.Μ.
Παμμακεδονική Ένωση Αμερικής-Νίνα Γκατζούλη, Ύπατη Πρόεδρος
Παμμακεδονική Ένωση Αυστραλίας-Δημήτρης Μηνάς, Πρόεδρος
Παμμακεδονική Ένωση Καναδά-Χαράλαμπος Μουτουσίδης, Πρόεδρος
Παμμακεδονική Ένωση Ευρώπης-Αρχιμανδρίτης Παντελεήμων Τσορμπατζόγλου, Πρόεδρος
Μακεδονικά Τμήματα Αφρικής - Αμύντας Παπαθανασίου
11 Ιουλίου 2009
Περισσότερα... »
-
ΠΑΝΗΓΥΡΗ ΠΕΛΛΑΣ 2009
» FolkloreNormal 0 false false false EL X-NONE X-NONE /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Κανονικός πίνακας"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-priority:99; mso-style-qformat:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin-top:0cm; mso-para-margin-right:0cm; mso-para-margin-bottom:10.0pt; mso-para-margin-left:0cm; line-height:115%; mso-pagination:widow-orphan; font-size:11.0pt; font-family:"Calibri","sans-serif"; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-fareast-font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-theme-font:minor-fareast; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-hansi-theme-font:minor-latin;}
ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΕΚΔΗΛΩΣΕΩΝ
Κυριακή 28 Ιουνίου και ώρα 9.00 μ.μ.
1)Το Β΄ τμήμα του Μορφωτικού Περιβαλλ. Ομίλου ΄΄Η Αρχαία Πέλλα΄΄, σε χορούς της Μακεδονίας
2)Το Νησιώτικο τμήμα του Μορφωτικού Περιβαλλ. Ομίλου ΄΄Η Αρχαία Πέλλα΄΄, σε χορούς απ’ την νησιωτική Ελλάδα.
3)Ο Μορφωτικός Πολιτιστικός Σύλλογος Γαλατινής Κοζάνης, σε χορούς απ’ την κεντρική Μακεδονία.
4)Η Μικτή Χορωδία του Δήμου Πέλλας με διεύθυνση του κ. Απόστολου Τσέρνου σε έντεχνα και παραδοσιακά τραγούδια.
5)Ο Πολιτιστικός Σύλλογος Γέφυρας Θεσ-σαλονίκης σε χορούς απ’ τη Μακεδονία.
6)Το μεγάλο Θρακιώτικο τμήμα του Μορφωτικού Περιβαλλ. Ομίλου ΄΄Η Αρχαία Πέλλα΄΄ σε χορούς της Δυτικής Θράκης.
7)Το τμήμα Ενηλίκων του Μορφωτικού Ομίλου ΄΄Η Αρχαία Πέλλα΄΄ σε χορούς της Μακεδονίας.
Δευτέρα 29 Ιουνίου και ώρα 9.00 μ.μ.
1)Ο Πολιτιστικός Σύλλογος Σμυρναίων- Μικρασιατών Βαθυλάκκου Θεσ/νίκης σε χορούς της Μικράς Ασίας.
2)Ο Σύλλογος Σερβιωτών Αλεξάνδρειας και περιχώρων “ο Αμάραντος” σε χορούς της Ηπείρου.
3)Ο Πολιτιστικός Οργανισμός Δήμου Νεαπόλεως Θεσ/νίκης σε νησιώτικους χορούς.
4)Ο πολιτιστικός Σύλλογος Καλοχωρίου σε χορούς της Ανατολικής Θράκης.
5)Ο Πολιτιστικός Λαογραφικός Όμιλος Πέλλας η ‘’Ανατολική Ρωμυλία’’ σε χορούς περιοχής Θράκης (Ανατολικής Ρωμυλίας).
Τρίτη 30 Ιουνίου και ώρα 9.00μ.μ. ακριβώς
1)Επίδειξη TAE-KWON-DO από τους μαθητές της σχολής “Μ. Αλέξανδρος” Πέλλας
2) Τμήμα αρχαρίων του Μορφωτικού Περιβαλλ. Ομίλου ΄΄Η Αρχαία Πέλλα΄΄ σε χορούς απ’ όλη την Ελλάδα.
3)Το Ηπειρώτικο τμήμα του Μορφωτικού Περιβαλλ. Ομίλου ΄΄Η Αρχαία Πέλλα΄΄ σε χορούς απο την Ήπειρο.
4)Ο Σύλλογος Παραδοσιακού χορού Διονυσίου Χαλκιδικής, σε χορούς απο την Μικρά Ασία.
5)Το 5ο τμήμα του Μορφωτικού Περιβαλλ. Ομίλου Πέλλας “Η Αρχαία Πέλλα΄΄ στους χορούς: Χασάπικο, Μακεδονικός, Συρτάκι,-Ικαριώτικος.
6)Το μεγάλο τμήμα του Μορφωτικού Περιβαλλ. Ομίλου Πέλλας “Η Αρχαία Πέλλα΄΄ σε χορούς της Μακεδονίας
Οι εκδηλώσεις γίνονται στην κεντρική πλατεία της Πέλλας μπροστά στον ανδριάντα του Μ. Αλεξάνδρου
Περισσότερα... »
-
2ο κυνήγι θησαυρού
» Folklore
Το 2ο κυνήγι θησαυρού που διεξήχθη και φέτος στα πλαίσια του διημέρου αφιερώματος «Μ. Αλέξανδρος 2009» σημείωσε μεγάλη επιτυχία. Συμμετείχαν 11 ομάδες από τέσσερα παιδιά η κάθε ομάδα ηλικίας 12-15 ετών αγόρια και κορίτσια. Τα παιδιά ακολουθώντας τους 8 γρίφους που τους δίνονταν τυπωμένες σε καρτέλες φτάσανε στο τέλος όπου τους περίμενε το έπαθλο και το κέρασμα. Η διάρκεια του παιχνιδιού ήταν 2,30 ώρες και τα παιδιά μετακινούταν με ποδήλατα. Σκοπός του παιχνιδιού ήταν η διασκέδαση πρωτίστως, αναδεικνύοντας τα ιστορικά μνημεία και κτίρια της Πέλλας. Ακολουθούν οι οκτώ γρίφοι και οι λύσεις τους.
Αρκτικόλεξο
Γ Ε Ω Ρ Γ Ι Α Σ Δήμητρα θεά της ...........
Υ Γ Ε Ι Α Αρχαία ελληνική θεά και το υπέρτατο αγαθό του ανθρώπου
Μ Α Κ Α Ρ Ο Ν Α Σ Ανέσκαψε την αρχαία Πέλλα από το 1957 και μετά
Ν Ε Α Ρ Χ Ο Σ Ναύαρχος του Μ. Αλεξάνδρου
Α Γ Ο Ρ Α Έχει έκταση 70 στρέμ. και βρίσκεται πάνω από τις ιδιωτικές κατοικίες
Σ Τ Ε Φ Α Ν Ι Βρέθηκε πάνω στη χρυσή λάρνακα που περιείχε τα οστά του Φιλίππου
Τ Η Μ Ε Ν Ι Δ Ε Σ Οίκος των μακεδόνων βασιλέων
Η Ρ Α Κ Λ Η Σ Μυθικός πρόγονος του Μ. Αλεξάνδρου
Ρ Ε Α Γυναίκα του Κρόνου
Ι Φ Ι Γ Ε Ν Ε Ι Α Την θυσίασαν για να πλεύσει ο στόλος των Ελλήνων για την Τροία.
Ο Λ Υ Μ Π Ι Α Δ Α Η μάνα του Μ. Αλεξάνδρου
Παραπέμπει στο Δημοτικό γυμναστήριο της Πέλλας
2)Γιορτάζω στις 29 Αυγούστου. Στην αυλή μου έχω μια γλάστρα με τριανταφυλλιά. Ψάξε εκεί μέσα.
Παραπέμπει στο εκκλησάκι του Αγίου Ιωάννη του Προδρόμου.
3)Κόκκινη κλωστή δεμένη στην ανέμη τυλιγμένη.
Δώστης φόρα να γυρίσει την συνέχεια να σε δείξει.
Παραπέμπει στο Λαογραφικό Μουσείο της Πέλλας.
4)Η συκιά που ρίζωσε στη πέτρα ψιλά υποφέρει από δίψα. Γιατί πια νερό δεν έχει. Παραπέμπει στην αρχαία κρήνη της Πέλλας.
5)Οι αρχαίοι τα φτιάχνανε με μάρμαρο και πηλό. Σήμερα γίνονται με γύψο. Παραπέμπει στο εργαστήριο εκμαγείων Πέλλας.
(Ο γερμανός ταλαιπωρεί πολύ τους γεωργούς. Φέρε ένα κομμάτι του στην επιτροπή) Τα παιδιά ρωτήσανε τους γεωργούς και τους υποδείξανε το ζιζάνιο.
6)Ψιλός ψιλός καλόγερος με δυνατή φωνή και ζωντανό καπέλο.
Παραπέμπει στο καμπαναριό της εκκλησίας μας.
7)Στον κύκλο αυτό λατρεύανε πολύ παλιά την θεά Δήμητρα.
Παραπέμπει στο Θεσμοφόριο.
8)Τουρίστας δεν πατάει ούτε τσιγάρα πουλάει.
Παραπέμπει στο Τουριστικό Περίπτερο Πέλλας που είναι κλειστό.
Περισσότερα... »
-
ΕΚΔΗΛΩΣΗ ΓΙΑ ΤΟΝ ΜΕΓΑ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟ
» Folklore
“ΜΕΓΑΣ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ 2009”
ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ
Σας καλούμε να τιμήσετε με την παρουσία σας, τις διήμερες πολιτιστικές εκδηλώσεις που διοργανώνει ο Μορφωτικός Περιβαλλοντικός Όμιλος Πέλλας ‘’Η Αρχαία Πέλλα’’
ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ
ΣΑΒΒΑΤΟ 13/6/2009
7,30 μ.μ.”Ο Μεγαλέξανδρος και το καταραμένο φίδι”
Παράσταση θεάτρου σκιών από τον καραγκιοζοπαίχτη
κ. Ιωάννη Χατζή.
8,30μ.μ. Η παιδική χορωδία του Μορφωτικού Ομίλου Πέλλας στα τραγούδια:
1)Μακεδονία ξακουστή. 2)Στη Μακεδονία του παλιού καιρού. 3)Το Μαργούδι κι Αλεξανδρής. (Θρακιώτικο).
4)Το ποτάμι. 5)Μινχάουζεν.(Μ. Θεοδωράκη).6)Γλυκό τσαμπί σταφύλι.
Παίζουν οι μουσικοί:Πιάνο, Σταύρος Χοτσίνας. Βιολί, Τσέρνου Ρούλα. Κιθάρα, Παντζάκη Σαπφώ και λύρα, Χατζημακρής Βασίλης. Διεύθυνση χορωδίας κα Πασχαλίνα Τσέρνου
9,00μ.μ. Ομιλία: “Αλέξανδρος ο Μέγας, ο ιδιοφυής στρατηλάτης και πολιτικός ηγέτης” Ομιλητής, Στέλιος Παπαθεμελής, δικηγόρος, πολιτικός και συγγραφέας.
9,45: Πυρρίχιος χορός, από τον Ποντιακό Σύλλογο Γιαννιτσών.
Μακεδονικός χορός, από το τμήμα ενηλίκων του Μορφωτικού Ομίλου Πέλλας “Η Αρχαία Πέλλα”
ΚΥΡΙΑΚΗ 14/6/2009
10,30 πρωί: 2ο Κυνήγι Θησαυρού.
Θα γίνει μέσα στα όρια του οικισμού της Πέλλας από παιδιά 11-15 χρονών.
7.30μ.μ. Αγώνας δρόμου
Με συμμετοχή παιδιών και νέων. Εκκίνηση από το ανάκτορο όπου γεννήθηκε ο Μ. Αλέξανδρος και τερματισμός στην κεντρική πλατεία της Πέλλας, μπροστά στον ανδριάντα του Μ. Αλεξάνδρου όπου θα γίνει και η απονομή.
Την ίδια ώρα στην ίδια διαδρομή, θα ξεκινήσει δρόμος βάδην για μεγαλύτερες ηλικίες.
8,30 μ.μ.(Δημοτικό Θέατρο Πέλλας) Οι μαθητές της ΣΤ’ τάξης του Δημοτικού Σχολείου Πέλλας διαβάζουν κείμενα:
1)Αλεξάνδρου βίος, Ψευδοκαλλισθένη. 2)Ο Αργοναύτης, Στρατή Μυριβήλη. 3)Ζακυνθινές διηγήσεις για τον Μέγα Αλέξανδρο. Συντονίστρια η δασκάλα της τάξης κα Μπανούδη Χαρίκλεια
9,30 μ.μ.: Η Μικτή Χορωδία του Δήμου Πέλλας στα τραγούδια: 1)Ο βασιλές Αλέξανδρος. 2)Αλέξανδρος ο βασιλιάς. 3)Παύλος Μελάς. Διεύθυνση κ. Απόστολος Τσέρνος
Normal 0 false false false EL X-NONE X-NONE MicrosoftInternetExplorer4 /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Κανονικός πίνακας"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-priority:99; mso-style-qformat:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin-top:0cm; mso-para-margin-right:0cm; mso-para-margin-bottom:10.0pt; mso-para-margin-left:0cm; line-height:115%; mso-pagination:widow-orphan; font-size:11.0pt; font-family:"Calibri","sans-serif"; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-hansi-theme-font:minor-latin; mso-fareast-language:EN-US;}Κατά την διάρκεια των εκδηλώσεων και μέχρι τις 30 Αυγούστου στην είσοδο του Δημοτικού Θεάτρου Πέλλας θα λειτουργεί έκθεση με θέμα:”Μέγας Αλέξανδρος ιστορία και θρύλος στην τέχνη”
Περισσότερα... »
-
ΑΓΙΟΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ Ο ΚΟΥΔΟΥΝΑΣ ΠΡΙΓΚΗΠΟΥ
» FolkloreΠαρ' όλη την βροχή χιλιάδες προσκυνητών στην πλειοψηφία τους μουσουλμάνοι συνωστίσθηκαν και φέτος την 23η Απριλίου ημέρα της γιορτής του Αγίου για να ανάψουν το ταπεινό τους κεράκι, να φέρουν λίγο λάδι για τις κανδήλες του ναού και να παρακαλέσουν τον Άγιο Γεώργιο για υγεία, τεκνοποιία, καλό γάμο, απόκτηση σπιτιού ή ακόμη και αυτοκινήτου.
Περισσότερα... »
-
[nt]
» Folklore -
ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΝΕΣΤΗ
» Folklore -
[nt]
» Folklore -
[nt]
» Folklore -
4ος Διεθνής Μαραθώνιος "Μέγας Αλέξανδρος"
» FolkloreΟ 4ος Διεθνής Μαραθώνιος ¨Μέγας Αλέξανδρος¨ διεξήχθη την Κυριακή 12 Απριλίου 9.30 το πρωί, με αφετηρία το άγαλμα του Μεγάλου Αλεξάνδρου της Πέλλας και τερματισμό στο άγαλμα του Μ. Αλεξάνδρου της Θεσσαλονίκης. Παράλληλα διεξάγονται όπως κάθε χρόνο αγώνες δρόμου 10.000 μ. με αφετηρία το Δημοτικό Στάδιο Αμπελοκήπων, τερματισμό στο άγαλμα του Μ. Αλεξάνδρου της Θεσσαλονίκης και δρόμος 5.000 μ. με αφετηρία το κατάστημα Adidas (Μοναστηρίου 311) και κοινό τερματισμό με τους άλλους δύο δρόμους. Για δεύτερη χρονιά φέτος ένας συντοπίτης μας ο κ. Καλλιοντζής Λευτέρης, τερμάτισε με χρόνο 4.45΄. για αυτό του δίνουμε τα θερμά μας συγχαρητήρια!!
Στον 4ο Διεθνή Μαραθώνιο συμμετείχαν και πολλά παιδιά μαθητές του Δημοτικού Σχολείου Πέλλας (100 και πλέον παιδιά) των Δημοτικών Σχολείων 2ο και 3ο Γιαννιτσών, Αθύρων και Ραχώνας καθώς και του Γυμνασίου Πέλλας.
Πριν την εκκίνηση του Μαραθώνιου δρόμου ο υφυπουργός αθλητισμού κ. Ιωαννίδης στην ομιλία του μπροστά στο άγαλμα του Μ. Αλεξάνδρου της Πέλλας δεν ανέφερε καν την λέξη "Μαραθώνιος" αλλά δυο φορές είπε "ανώμαλος του Μ. Αλεξάνδρου" (εννοούσε δρόμος ελπίζουμε)η διαδρομή για όσους δεν γνωρίζουν είναι εκτός από δυο σημεία που είναι ανηφορικός ο πλέον κατάλληλος σαν διαδρομή μαραθώνιου. Βέβαια ξέρουμε πλέον την απαξίωση του δικού μας Μαραθώνιου Αγώνα εκ μέρους των Αθηνών.
Διαβάστε περισσότερα:
http://www.alexanderthegreatmarathon.org
Τα αποτελέσματα του 4ου Διεθνή μαραθωνίου είναι:
Άνδρες
Ρουσί Ρεγκάσα Ντεζανί (Αιθιοπία) 2.12.28
Κιμπιγίοτ ΡιτίκΓκίλμπερτ (Κένυα) 2.13.14
Κεμέλη Λαγκάτ Τζοσέφ (Κένυα) 2.15.14
Πρώτοι Έλληνες
Τσιανάκας Απόστολος (Φίλιππος Β) 2.33.19
Τσιούνης Δημήτρης (Πύλη Τρικάλων) 2.37.26
Σκούρας Απόστολος (ΓΕΑ Τρικάλων) 2.42.32
Γυναίκες
Φατέ Γκελέτο Τόλα (Αιθιοπία) 2.36.54
Ρόνο Γκεοργκίνα (Κένυα) 2.37.39
Ελφνέχ Γιάντο Μελάκου (Αιθιοπία) 2.39.35
Πρώτες Ελληνίδες
Σασσάλου Ευγενία (ΓΑΣ Χαλαργού) 3.35.37
Τσακίρη Κυριακή (Ελλάδα) 3.50.36
Πατούρα Φρόσω (Κοζάνη) 3.51.50
Περισσότερα... »
-
5η Ανθοέκθεση Πέλλας
» Folklore -
Normal 0 false false false EL ...
» FolkloreNormal 0 false false false EL X-NONE X-NONE MicrosoftInternetExplorer4 /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Κανονικός πίνακας"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-priority:99; mso-style-qformat:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:11.0pt; font-family:"Calibri","sans-serif"; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-fareast-font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-theme-font:minor-fareast; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-hansi-theme-font:minor-latin; mso-bidi-font-family:"Times New Roman"; mso-bidi-theme-font:minor-bidi;}ΜΟΡΦΩΤΙΚΟΣ ΚΑΙ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝΤΙΚΟΣ ΟΜΙΛΟΣ ΠΕΛΛΑΣ
«Η ΑΡΧΑΙΑ ΠΕΛΛΑ»
Την Κυριακή 12 Απριλίου (των βαΐων) στην κεντρική
πλατεία της Πέλλας(πλατεία Μ. Αλέξανδρου)θα γίνει η
5η ανθοκομική έκθεση.
(Την ίδια μέρα γίνεται η εκκίνηση του 4ου Διεθνή
ΜαραθώνιουΔρόμου "ΜΕΓΑΣ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ".
(Άγαλμα Μ. Αλεξάνδρου Πέλλας
–Άγαλμα Μ. Αλεξάνδρου Θες/νίκης.
Σας περιμένουμε να διαλέξετε από τα πολλά είδη
των ανθοφόρων φυτών και διακοσμητικών θάμνων
Τα έσοδα θα διατεθούν για την αγορά δενδρυλλίων
που θα δοθούν δωρεάν στους κατοίκους
της Πέλλας για φυτευτούν σε πεζοδρόμια και αυλές
αλλά και σε κοινοχρήστους χώρους.
Περισσότερα... »
-
ΘΕΑΤΡΙΚΟ ΕΡΓΑΣΤΗΡΙ ΠΕΛΛΑΣ-ΧΑΛΚΗΔΟΝΑΣ
» FolkloreEnclosure: [download]
Άρχισαν οι παραστάσεις από τα μέλη του Θεατρικού Εργαστηρίου Πέλλας- Χαλκηδόνας της κωμωδίας του Ντάριο Φω "Όποιος κλέβει ένα πόδι κερδίζει στην αγάπη" σε σκηνοθεσία Τρυφωνος Μάζνη. Ημέρ.παραστάσεων 20-21-22 και 27-28-29 Μαρτίου 2009 στο Δημοτικό Θέατρο Πέλλας.
Περισσότερα... »
-
ΔΕΝΔΡΟΦΥΤΕΥΣΗ ΤΩΡΑ
» Folklore
Normal 0 false false false EL X-NONE X-NONE MicrosoftInternetExplorer4 /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Κανονικός πίνακας"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-priority:99; mso-style-qformat:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin-top:0cm; mso-para-margin-right:0cm; mso-para-margin-bottom:10.0pt; mso-para-margin-left:0cm; line-height:115%; mso-pagination:widow-orphan; font-size:11.0pt; font-family:"Calibri","sans-serif"; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-fareast-font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-theme-font:minor-fareast; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-hansi-theme-font:minor-latin;}
Normal 0 false false false EL X-NONE X-NONE MicrosoftInternetExplorer4 /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Κανονικός πίνακας"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-priority:99; mso-style-qformat:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin-top:0cm; mso-para-margin-right:0cm; mso-para-margin-bottom:10.0pt; mso-para-margin-left:0cm; line-height:115%; mso-pagination:widow-orphan; font-size:11.0pt; font-family:"Calibri","sans-serif"; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-fareast-font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-theme-font:minor-fareast; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-hansi-theme-font:minor-latin;} Από τον Μορφωτικό Περιβαλλοντικό όμιλο Πέλλας"Η Αρχαία Πέλλα" προσφέρθηκαν δωρεάν την Κυριακή 8 Μαρτίου στους κατοίκους της Πέλλας 250 δενδρύλλια για να φυτευτούνσε πεζοδρόμια και αυλές. Ο όμιλος "Αρχαία Πέλλα" αγόρασε τα καλλωπιστικάδενδρύλλια από τα έσοδα της 5ης ανθοκομικής έκθεσηςπου διοργανώνει κάθε χρόνο την
Κυρια
κή των Βαΐων.
Περισσότερα... »
-
ΛΑΟΓΡΑΦΙΚΟ ΜΟΥΣΕΙΟ ΠΕΛΛΑΣ
» FolkloreEnclosure: [download]
-
ΕΡΓΑΣΤΗΡΙΟ ΓΥΨΙΝΩΝ ΕΚΜΑΓΕΙΩΝ ΠΕΛΛΑΣ ΥΠΟΥΡΓΕΙΟΥ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ
» Folklore
Διακοσμητικά στοιχεία αδιαμφισβήτητης καλαισθησίας, τα εκμαγεία- πιστά αντίγραφα εκθεμάτων των Αρχαιολογικών Μουσείων- αποτελούν συγκεκριμένα σημεία αναφοράς σε συγκεκριμένες στιγμές του παρελθόντος χρόνου. Σύμβολα παλαιών, κάποτε παντοδύναμων θεών, ταπεινά αφιερώματα πιστών, χρηστικά αντικείμενα της καθημερινής ζωής, στα οποία το πέρασμα των αιώνων προσδίδει τη βαρύτητα της μνήμης, η παρουσία τους στο χώρο που ζούμε ή που εργαζόμαστε μας συνδέει με ότι πολυτιμότερο, την πολιτιστική κληρονομιά.
Ο γύψος είναι οργανικό υλικό, το οποίο με τη μορφή ορυκτού απαντά ευρύτατα στη φύση και η χρήση του είναι γνωστή ήδη σε χρόνους που χάνονται στην αχλή της προϊστορίας. Ως ύλη αμετάβλητη και εύπλαστη χρησιμοποιήθηκε κατ' αρχάς για σκοπό πανανθρώπινο και ιερό: την αποτύπωση των μοναδικών χαρακτηριστικών του προσώπου νεκρών προγόνων. Τα παλαιότερα γύψινα νεκρικά προσωπεία ανάγονται στην 6η χιλιετία π.Χ., όπως αποκάλυψαν το 1953 ανασκαφές στην Ιεριχώ της Μεσοποταμίας.
Σύμφωνα με τον Πλίνιο, ο Λυσίστρατος ο Σικυώνιος, αδελφός του περίφημου γλύπτη του 4ου αι. π.Χ Λυσίππου, για το πρώτο γύψινο εκμαγείο χρησιμοποίησε απευθείας το όμορφο πρόσωπο ενός νέου άνδρα και, υγρό ακόμη, το τελειοποίησε με τη σμίλη. Στη ρωμαϊκή εποχή η γυψοπλαστική γνωρίζει ευρύτατη διάδοση με την κατασκευή των νεκρικών προσωπείων (imagines) των προγόνων, τα οποία ευλαβικά φυλάσσονται μαζί με τους οικογενειακούς θεούς, τους λάρητες, στα λαράρια («εικονοστάσια») των σπιτιών. Την ίδια εποχή φθάνει στο απόγειό της και η γυψοτεχνία. Δημόσια και ιδιωτικά κτίρια στολίζονται με περίτεχνο διάκοσμο, ενώ τον 3ο αι.μ.Χ. χρονολογείται το πρώτο γνωστό εργαστήριο γυψοπλαστικής στο El-Jem (Θύσδρος) της Τυνησίας, όπου μαζί με άλλα σπαράγματα βρέθηκαν ανέπαφα δύο εκμαγεία: το προσωπείο ενός νεαρού άνδρα και αυτό μιας νέας και όμορφης γυναίκας.
Από τα παραπάνω καταδεικνύεται πόσο στενά δεμένη με την παράδοση είναι η τέχνη της γυψοπλαστικής, που αιώνες τώρα διέπεται από τους ίδιους βασικούς κανόνες τους οποίους αξίζει να γνωρίζει κανείς για να εκτιμήσει, όπως τους πρέπει, τα γύψινα εκμαγεία.
Η κατασκευή εκμαγείων ξεκίνησε από τα κρατικά εργαστήρια το 1893, όταν ιδρύθηκε το Εθνικό Αρχαιολογικό Μουσείο, και αποσκοπούσε σε επιστημονική και εκπαιδευτική χρήση. Η εξαίρετη ποιότητα των αντιγράφων οδήγησε στην ευρύτερη παραγωγή, με παράλληλους στόχους τη διάδοση και την προβολή της αρχαίας ελληνικής τέχνης.
Για το σκοπό αυτό ιδρύθηκαν από το Ταμείο Αρχαιολογικών Πόρων τα εργαστήρια εκμαγείων-πιστών αντιγράφων και λειτούργησε το εκθετήριο-πωλητήριο στο Εθνικό Αρχαιολογικό Μουσείο. Σήμερα λειτουργούν εκτός από τα κεντρικά εργαστήρια της Αθήνας ένα ακόμη στη Μακεδονία στην Πέλλα του Δήμου Πέλλας. Όλα τα εκμαγεία-πιστά αντίγραφα αντιπροσωπευτικών, αλλά και ταπεινότερων μουσειακών εκθεμάτων- κατασκευάζονται αποκλειστικά από τον παραδοσιακό γύψο καλλιτεχνίας, υλικό το οποίο εγγυάται την απόλυτη πιστότητα του πρωτοτύπου, αφού δεν υπόκειται σε αυξομειώσεις του όγκου του, όπως συμβαίνει με τα συνθετικά υλικά του συρμού, τις σιλικόνες και τις ρητίνες, που έχουν κατακλύσει τη διεθνή αγορά. Το γεγονός εξάλλου ότι ο γύψος είναι ένα ευαίσθητο, εύθραυστο υλικό παραπέμπει έμμεσα στο μοναδικό μουσειακό αντικείμενο, του οποίου μας δίνεται η δυνατότητα να αποκτήσουμε πιστό αντίγραφο.
Για την κατασκευή των εκμαγείων-πιστών αντιγράφων ο ειδικά επεξεργασμένος γύψος χυτεύεται σε μήτρα, κατά περίπτωση, από πέντε έως και πεντακόσια περίπου κομμάτια («σπαστό καλούπι»), ανάλογα με το μέγεθος και τις δυσκολίες του πρωτότυπου έργου. Το πρωτότυπο καλύπτεται κατ' αρχήν με προστατευτικό στρώμα σαπουνιού και χωρίζεται με λεπτές λωρίδες πηλού σε τμήματα, όπως περίπου η μπάλα του ποδοσφαίρου. Στα διάχωρα αυτά ο εκμαγέας απλώνει λεπτό στρώμα παχύρρευστου γύψου και μόλις ο γύψος στεγνώσει δουλεύονται οι λεπτομέρειες. Όταν έχει ολοκληρωθεί η εκμάγευση και η επεξεργασία όλων των τμημάτων, αυτά συναρμολογούνται όλα μαζί με δεύτερο στρώμα γύψου στο λεγόμενο «μανδύα» ή την «εσάρπα». Πάνω από την «εσάρπα» απλώνεται τρίτο στρώμα γύψου ενισχυμένου με τζίβα. Με αυτό τον τρόπο παράγεται: α) το πρώτο γύψινο εκμαγείο, που αποκαλείται «πρώτο θετικό» ή «μοντέλο», το οποίο παραμένει ως παρακαταθήκη και περιουσιακό στοιχείο στη γυψοθήκη του μουσείου και, β) ένα δεύτερο εκμαγείο, το λεγόμενο «πρώτο γύψινο θετικό», το οποίο αποτελεί τον οδηγό για την παραγωγή, όπου: Το «πρώτο γύψινο θετικό» ντύνεται με φύλλο πλαστελίνης, η οποία με τη σειρά της καλύπτεται με γύψινη «εσάρπα».
Όταν ο γύψος στεγνώσει, αφαιρούνται «εσάρπα» και πλαστελίνη και το «πρώτο γύψινο θετικό» καθαρίζεται σχολαστικά. Καθαρό πια, περιβάλλεται με την «εσάρπα», από την οποία έχουν αφαιρεθεί τα υπολείμματα της πλαστελίνης. Στην «εσάρπα» ανοίγεται μια κεντρική οπή με τη βοήθεια χωνιού διοχετεύεται σιλικόνη σε υγρή μορφή, η οποία αγκαλιάζει το «πρώτο γύψινο θετικό».Η ίδια διαδικασία γίνεται μετά και για το άλλο μισό του γύψινου μοντέλου. Η σταθεροποιημένη σιλικόνη αποτελεί πια το «λαστιχένιο καλούπι», στο οποίο χυτεύονται τα γύψινα εκμαγεία παραγωγής, έως ότου φθαρεί το λάστιχο, το οποίο αναπαράγεται από το «πρώτο γύψινο θετικό». Για να αποκτήσουν τα πιστά αντίγραφα την εμφάνιση των πρωτότυπων έργων- ώστε να δηλώνεται η πρωταρχική ύλη (μάρμαρο, χαλκός, πηλός) αφού στεγνώσουν καλά, βάφονται από ειδικευμένους τεχνίτες ώστε να αποκτήσουν την πατίνα του χρόνου, ενώ με τη ζωγραφική αποδίδονται τα εναπομείναντα ίχνη της ζωγραφικής ή της γραπτής διακόσμησης.
Τα εκμαγεία που διατίθενται στα πωλητήρια του ΤΑΠ συνοδεύονται από αριθμημένα πιστοποιητικά αυθεντικότητας, τα οποία επιτρέπουν την ελεύθερη μεταφορά τους εκτός Ελλάδας, καθώς και από ένα σύντομο ιστορικό σημείωμα του πρωτοτύπου στην ελληνική, την αγγλική, τη γαλλική και τη γερμανική γλώσσα.
Περισσότερα... »
-
[nt]
» Folklore -
[nt]
» Folklore -
ΠΟΙΟΙ ΠΥΡΠΟΛΟΥΝ ΤΑ ΑΥΤΟΚΙΝΗΤΑ !!
» FolkloreNormal 0 false false false EL X-NONE X-NONE MicrosoftInternetExplorer4 /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Κανονικός πίνακας"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-priority:99; mso-style-qformat:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin-top:0cm; mso-para-margin-right:0cm; mso-para-margin-bottom:10.0pt; mso-para-margin-left:0cm; line-height:115%; mso-pagination:widow-orphan; font-size:11.0pt; font-family:"Calibri","sans-serif"; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-hansi-theme-font:minor-latin;}H Πατρίτσια Άντερσον ξημερώματα Χριστουγέννων του 1993. Επέστρεφε στο σπίτι της ύστερα από τη χριστουγεννιάτικη λειτουργία, οδηγώντας μια Chevrolet Malibu με τα τέσσερα παιδιά της στο πίσω κάθισμα. Όπως ήταν σταματημένη στο φανάρι, ένας μεθυσμένος οδηγός φορτηγού έπεσε πάνω της. Το αμάξι πήρε φωτιά, καθώς εξερράγη το ντεπόζιτο βενζίνης. Τρία από τα παιδιά έπαθαν φρικτά εγκαύματα, που κάλυπταν άνω του 60% της επιδερμίδας, και ένα αναγκάστηκε να υποστεί ακρωτηριασμό χειρός. Η οικογένεια Αντερσον υπέβαλε μήνυση στη G.Μ. υποστηρίζοντας ότι παραβίαζε τους εθνικούς κανονισμούς ασφαλείας, ως προς το ντεπόζιτο βενζίνης του οχήματος
Όπως αποδείχθηκε στη δίκη, η G.M. γνώριζε πολύ καλά ότι ο σχεδιασμός του Malibu και ιδιαίτερα για το ντεπόζιτο βενζίνης αύξαναν τον κίνδυνο έκρηξης. Είχε μάλιστα ζητήσει από έναν μηχανικό του τμήματος σχεδιασμού, ονόματι Εντουαρντ Ιβεί, να συντάξει έκθεση ανάλυσης του κόστους ενδεχόμενων ατυχημάτων αυτού του είδους. Ο Ιβεϊ βρήκε, στην εξονυχιστική μελέτη του, ότι κάθε χρόνο γίνονταν περίπου 500 εκρήξεις σε μοντέλα της G.Μ. και ότι κάθε ατύχημα της κόστιζε γύρω στις 200.000 δολάρια, εν είδη αποζημιώσεων που της επέβαλαν τα δικαστήρια. Στη συνέχεια, διαίρεσε το κόστος με το πλήθος των οχημάτων της εταιρείας στους αμερικανικούς αυτοκινητόδρομους- περίπου 41 εκατομμύρια-και βρήκε ότι το κόστος των εκρήξεων ανά αυτοκίνητο ήταν μόλις 2,40 δολάρια.
Αντίθετα, αν η εταιρεία άλλαζε τον σχεδιασμό, ώστε να ανταποκρίνεται σε πιο αυστηρά στάνταρντ ασφαλείας, το κόστος θα ήταν 8,59 δολάρια ανά αυτοκίνητο αφήνοντας τα πράγματα ως είχαν, ακόμη και αν υπολόγιζαν το κόστος για τη νοσηλεία της κυρίας Άντερσον και για το τεχνητό μέλος του ακρωτηριασμένου παιδιού της. Είναι απορίας άξιον πώς, με τόσο ορθολογισμό, αυτό το θαύμα του βιομηχανικού καπιταλισμού κατάντησε ικέτης του αμερικανικού κράτους, που θα αναγκαστεί να φορολογήσει σκληρότερα την κ. Αντερσον και τα παιδιά της για να διασώσει τον πληγωμένο γίγαντα.(Καθημερινή 28/12/08)
Περισσότερα... »
-
καλές γιορτές σε όλους
» Folklore -
[nt]
» Folklore -
Έχω επισκεφτεί το Άγιο Όρος έξι με ...
» FolkloreΈχω επισκεφτεί το Άγιο Όρος έξι με επτά φορές για την κατανυκτικότητα –απουσία ηλεκτρικού ρεύματος και φωτισμός μόνο με κεριά στους ναούς και το πολύ σημαντικό: απουσία μεγαφώνων που είναι η απόλυτη μαγεία.
Έχω μαγευτεί από τα θαυμάσια τοπία, τις υπέροχες διαδρομές στα σκιερά μονοπάτια, το ξεδίψασμα με το κέρασμα του δροσερού νερού ,του ούζου και του λουκουμιού που σε κερνούν οι μοναχοί μόλις φτάσεις σε ένα μοναστήρι.
Αλλά, γιατί υπάρχει ένα αλλά, έχω βιώσει και την δυσάρεστη εμπειρία να μας υποδέχεται ο Αρχοντάρης του μοναστηριού με άκρατη περιφρόνηση και επιθετικότητα, άθλιες συνθήκες διαβίωσης θάλαμοι 15 ατόμων με πολύ σκληρά στρώματα και τα κουνούπια να μπαινοβγαίνουν από τις σκισμένες σήτες των παραθύρων. Να κανονίζουν τα δρομολόγια των λεωφορείων(τώρα πια τέρμα ο ποδαρόδρομος, υπάρχει η αγιορείτικη λεωφορειογραμμή ΑΕ, με εισιτήριο φυσικά) να αναχωρούν μια ώρα πριν το μεσημεριανό γεύμα – είναι δηλαδή κανόνας να σε ξαποστέλλουν νηστικό και ξέρουμε πολύ καλά ότι τα μοναστήρια παίρνουν γενναίες επιχορηγήσεις για αυτό τον σκοπό χωρίς να υπολογίσουμε τα 25 ευρώ του διαμονητήριου(ΙΜ Μεγίστης Λαύρας) . Όταν δε σε μια περίπτωση περιμένοντας το καράβι της επιστροφής μπήκα στο μοναστήρι και ζήτησα από ένα μοναχό λίγο ψωμί και καμιά ελιά αυτός με απέπεμψε λέγοντας ότι δεν είναι ώρα φαγητού!!(ΙΜ Δοχειαρίου). Στην δε ΙΜ Βατοπεδίου -έχει βέβαια πολλά χρόνια που το έχω επισκευτεί - όλη νύχτα δεν έκλεισα μάτι από τα πολλά κουνούπια γιατί τα παράθυρα δεν είχαν καθόλου σήτες.
Βέβαια έχω συναντήσει και την απόλυτη φιλοξενία και έχω να λέω για αυτό το μοναστήρι ( ΙΜ Καρακάλου και ΙΜ Εσφιγμένου)
Περισσότερα... »
-
[nt]
» Folklore -
Η γοργόνα στις Καβουρότρυπες της Σάρτης
» Folklore -
ΠΑΡΑΔΟΣΙΑΚΟΙ ΧΟΡΟΙ
» Folklore
ΤΟ ΤΜΗΜΑ ΕΝΗΛΙΚΩΝ ΤΟΥ ΜΟΡΦΩΤΙΚΟΥ -ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝΤΙΚΟΥ ΟΜΙΛΟΥ ΠΕΛΛΑΣ "Η ΑΡΧΑΙΑ ΠΕΛΛΑ" ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΕ ΠΑΡΑΔΟΣΙΑΚΟΥΣ ΧΟΡΟΥΣ ΣΤΟΥΣ ΝΕΟΥΣ ΕΠΙΒΑΤΕΣ ΘΕΣ/ΝΙΚΗΣ "ΕΠΙΒΑΤΙΑΝΑ" ΤΟ ΣΑΒΒΑΤΟ 12 ΙΟΥΛΙΟΥ
Περισσότερα... »
-
Ένα γόνιμο πρωινό στον λαχανόκηπο με τις αγκινάρες
» Folklore -
Πανήγυρη Πέλλας -Αγίων Αποστόλων Πέτρου και Παύλου -Πολιτιστικές εκδηλώσεις
» Folklore
ΠΡΟΣΚΛΗΣΗΗ Δημοτική Επιχείρηση Τουριστικής και Πολιτιστικής Ανάπτυξης Πέλλας,
Ο Μορφωτικός-Περιβαλλοντικός Όμιλος Πέλλας “Η Αρχαία Πέλλα΄”
και ο Πολιτιστικός Λαογραφικός Όμιλος Πέλλας “Η Ανατολική Ρωμυλία΄”
σας προσκαλούν να τιμήσετε με την παρουσία σας το τετραήμερο πολιτιστικών εκδηλώσεων που διοργανώνουν την Παρασκευή 27 το Σάββατο 28 την Κυριακή 29 και την Δευτέρα 30 Ιουνίου 2008 στην κεντρική πλατεία της Πέλλας
ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΕΚΔΗΛΩΣΕΩΝ
Παρασκευή 27 Ιουνίου και ώρα 9.00 μ.μ.
1)Το Α’ παιδικό τμήμα του Μορφωτικού Ομίλου ΄΄Η Αρχαία Πέλλα΄΄ σε χορούς απ’ όλη την Ελλάδα.
2)Ο Ποντιακός Σύλλογος Ραχώνας ο “Ευκλείδης” σε χορούς περιοχής Πόντου.
3Το Γ΄ παιδικό τμήμα του Μορφωτικού Ομίλου ΄΄Η Αρχαία Πέλλα΄ σε χορούς απ’ την Ήπειρο.
4)Το μικρό Θρακιώτικο τμήμα του Μορφωτικού Ομίλου ΄΄Η Αρχαία Πέλλα΄΄
5)Ο Πολιτιστικός Σύλλογος Αγίου Αθανασίου σε χορούς περιοχής Ανατολικής Ρωμυλίας.
6)Το μεγάλο τμήμα του Μορφωτικού Ομίλου ΄΄Η Αρχαία Πέλλα΄΄ σε χορούς απ’ τη Μακεδονία.
Σάββατο 28 Ιουνίου και ώρα 9.00 μ.μ.
1)Μορφωτικός Αθλητικός Σύλλογος Νέων Μ. Μοναστηρίου.
2) Πολιτιστικός Σύλλογος οι Φίλοι της Παραδοσιακής Μουσικής και Χορού Έδεσσας.
3) Πολιτιστικός Λαογραφικός Όμιλος Πέλλας ‘’Ανατολική Ρωμυλία’’ βόρεια Θράκη.
4) Πολιτιστικός Σύλλογος Παλαιοχωρίου -Λιανοβεργίου Ημαθίας ‘’Ο Φίλιππος’’.
5) Πολιτιστικός Σύλλογος οι φίλοι της παραδοσιακής μουσικής και χορού Έδεσσας.
6) Πολιτιστικός Σύλλογος Νεοχωρούδας ‘’Ο Μέγας Αλέξανδρος»
7) Πολιτιστικός Λαογραφικός Όμιλος Πέλλας ‘’Ανατολική Ρωμυλία’’ βόρεια Θράκη.
Κυριακή 30 Ιουνίου και ώρα 9.00 μ.μ.
1)Το τμήμα αρχαρίων του Μορφωτικού Ομίλου Πέλλας’’Η Αρχαία Πέλλα΄΄ σε χορούς απ’ όλη την Ελλάδα.
2)Το Β’ μικρό τμήμα του Μορφωτικού Ομίλου ΄΄Αρχαία Πέλλα΄΄ σε νησιώτικους χορούς.
3)Ο Πολιτιστικός Σύλλογος Κουφαλίων “Μακεδονία” σε χορούς απ’ τη Μακεδονία.
4)Ο Πολιτιστικός Σύλλογος Γέφυρας Θεσσαλονίκης σε χορούς απ’ τη Μακεδονία.
5) Το μεγάλο Θρακιώτικο τμήμα του Μορφωτικού Ομίλου ΄΄Αρχαία Πέλλα΄΄ σε χορούς ανατολικής Θράκης.
6)Το τμήμα ενηλίκων του Μορφωτικού Ομίλου ΄΄Αρχαία Πέλλα΄΄ σε χορούς απ’ τη Μακεδονία.
Δευτέρα 30 Ιουνίου
7.30π.μ.Πανηγυρική Θεία Λειτουργία χοροστατούντος του Σεβασμιότατου Μητροπολίτη κ.κ. Ιωήλ
9.00 μ.μ.Συναυλία μουσικής από το ροκ συγκρότημα DE FACTO
Κατά την διάρκεια των εκδηλώσεων στην αίθουσα της Δημοτικής Επιχείρησης Πέλλας θα λειτουργεί έκθεση ζωγραφικής μαθητών της σχολής ζωγραφικής της ζωγράφου κας Ανθούλας Ματζιάρη.
Ακόμη στην είσοδο του Δημοτικού Θεάτρου Πέλλας
συνεχίζεται η έκθεση με θέμα: “Η εικονογραφία του Μ. Αλεξάνδρου
από την αρχαιότητα μέχρι σήμερα”
(οργάνωση: Μορφωτικός-Περιβαλλοντικός Όμιλος Πέλλας “Η Αρχαία Πέλλα”
Περισσότερα... »
-
Εκδηλώσεις για τον Αλέξανδρο και την ...
» FolkloreΕκδηλώσεις για τον Αλέξανδρο και την Πέλλα
η μικρή χορωδία του Ομίλου μας
Η προϊσταμένη της ΙΖ' ΕΠΚΑ κα Μαρία Λιλιμπάκη Ακαμάτη
Ο Σεβασμιότατος Μητροπολίτης Εδέσσης Πέλλης και Αλμωπίας
Από το 1ο κυνήγι κρυμμένου θησαυρού
Από τον αγώνα δρόμου
Άποψη της έκθεσηςΠραγματοποιήθηκαν το Σάββατο 14 και την Κυριακή 15 Ιουνίου για 9η συνεχόμενη φορά εκδηλώσεις του Μορφωτικού –Περιβαλλοντικού Ομίλου Πέλλας «Η Αρχαία Πέλλα»με αφορμή το Θάνατο του Μεγάλου Αλεξάνδρου. Οι εκδηλώσεις περιελάμβαναν:
Το Σάββατο μετά την μικρή χορωδία του ομίλου, η Προϊσταμένη κα Ακαμάτη Μαρία ενημέρωσε τους πολίτες για την πορεία των εργασιών στον αρχαιολογικό χώρο και στο μουσείο της Πέλλας. Μίλησε για τον προϊστορικό οικισμό που βρέθηκε Ν του παλαιού μουσείου και για την ρωμαϊκή οικία που βρέθηκε στην συμβολή του δρόμου της μικρής παράκαμψης με την παλιά εθνική οδό Γιαννιτσών Θεσσαλονίκης. Στο τέλος δείχνοντας το ανθρώπινο πρόσωπο της αναφέρθηκε στην ανθρωπιά και κατανόηση που δεν βρήκε η ίδια και οι συνεργάτες της στα πρόσωπα ορισμένων ανθρώπων, που αντί να τη συμπαρασταθούν για το τιτάνιο αγώνα που κάνει καθημερινά για την ανάδειξη της Πέλλας, βρίσκει όχι μόνο κλειστές πόρτες , αλλά μερικές φορές εχθρικές και επιθετικές συμπεριφορές εναντίον της. Τα δάκρυα που κύλισαν από τα μάτια της δείχνουν ότι η υπόθεση αρχαιολογικός χώρος Πέλλας –νέο Μουσείο Πέλλας- παράκαμψη Πέλλας- ενοποίηση αρχαιολογικών χώρων Πέλλας είναι όχι μόνο μία δημόσια υπόθεση και σαν τέτοια αντιμετωπίζεται απ’ την κα Ακαμάτη, αλλά το ευχάριστο είναι ότι είναι πια κι ένας προσωπικός αγώνας για τη ανάδειξη του, ένα προσωπικό στοίχημα, ένας επαγγελματικός σχεδιασμός που φαίνεται ειδικά στη συνεργασία με το Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης στην αναστήλωση της Αγοράς.
Στη συνέχεια ο Σεβασμιότατος Μητροπολίτης Εδέσσης Πέλλης κα Αλμωπίας κ. Ιωήλ απ΄ το βήμα ανέπτυξε το θέμα: “Η συμβολή του Μεγάλου Αλεξάνδρου στην διάδοση του χριστιανισμού” Είναι απ’ τις λίγες φορές που ένας πνευματικός ηγέτης κάνει στην Πέλλα μια τέτοιου είδους ομιλία, όπου πολλά θεολογικά θέματα φανερώνονται στα μάτια μας τόσο απλά και λέμε στο τέλος «μα καλά αυτό είναι έτσι, πώς δεν το είχα καταλάβει πιο πριν;» Ο Σεβασμιότατος με πολύ μεγάλη προσοχή βρήκε και μας φανέρωσε πολλές αναφορές της Παλαιάς Διαθήκης στο πρόσωπο του Αλεξάνδρου και ερμήνευσε πολλά κομμάτια της που είχαν σχέση με τον Αλέξανδρο ή ακόμη και με την αρχαία ελληνική φιλοσοφία. Αναφέρθηκε στους Ιερούς Τόπους όταν συναντήθηκαν οι δυο κόσμοι του Αλεξάνδρου και του Ιουδαϊσμού.
Χάρη σ’ αυτή τη συνάντηση, στη διάδοση της ελληνικής γλώσσας και φιλοσοφίας μπόρεσε και διαδόθηκε τάχιστα ο Χριστιανισμός, όχι μόνο στην Ελλάδα αλλά και σε όλο τον τότε γνωστό κόσμο. Ο Σεβασμιότατος Μητροπολίτης αναφέρθηκε στο όραμα του Αποστόλου Παύλου που είχε στην Τρωάδα όπου εμφανίστηκε ένας Μακεδόνας (πολλοί λένε ότι ήταν ο ίδιος ο Χριστός) και του ζήτησε να έλθει στην Μακεδονία και να διδάξει. Αναφέρθηκε στα Ιερά Ευαγγέλια, τις επιστολές των Αποστόλων που γράφτηκαν στην Ελληνική γλώσσα της παγκόσμια γλώσσα της εποχής εκείνης και χάρη στη διάδοση που είχε μπόρεσαν οι άνθρωποι να μελετήσουν ευκολότερα και να καταλάβουν την Καινή Διαθήκη. Η εκδήλωση έκλεισε με την προβολή του ντοκιμαντέρ του δημοσιογράφου Νίκου Ασλανίδη της ΕΡΤ3 “Αληθινά σενάρια” «Πέλλα της Ελλάδας -Συρίας και Ιορδανίας».
Στην εκδήλωση παραβρέθηκαν ο εφημέριος του Ιερού ναού Πέτρου και Παύλου της Πέλλας κ.Παρασκευόπουλος Βασίλειος, οι δυο αντιδήμαρχοι του δήμου Πέλλας Μιμικόπουλος Βασίλειος και Παυλίδης Αθανάσιος, οι πρόεδροι των δημοτικών επιχειρήσεων Πέλλας και Αθήρων Καραγιάννης Χρίστος και Ζαχαριάδης Μιχάλης, ο Δημοτικός σύμβουλος και διευθυντής του Δημοτικού Σχολείου Πέλλας κ Άρης Μπουλουσάκης, ο εκπρόσωπος της Ιστορικής και Λαογραφικής Εταιρίας Γιαννιτσών «ο Φίλιππος» και ομιλητής της περσινής εκδήλωσης, κ. Παπαλαζάρου Ιωάννης, εκπρόσωποι συλλόγων και πλήθος κόσμου.
Την Κυριακή απ’ τις 10.30 το πρωί τα παιδιά της Πέλλας έπαιξαν το «1ο κυνήγι κρυμμένου θησαυρού». Το παιχνίδι βασιζόταν σε γρίφους σχετικά με ιστορικά στοιχεία απ’ τη ζωή του Αλεξάνδρου, όπως επίσης παρέπεμπε σε σημεία που έχουν κάποια ιστορική, θρησκευτική, λαογραφική αξία στην Πέλλα. Έλαβαν μέρος 40 παιδιά 11- 15 χρόνων αγόρια και κορίτσια. Ο ενθουσιασμός και η έξαψη που επικράτησε κατά την διάρκεια του παιχνιδιού ήταν απερίγραπτος.
Το απόγευμα έκλεισαν οι εκδηλώσεις με τον αγώνα δρόμου 1200μ. που έχει εκκίνηση το Ανάκτορο και τερματισμό το άγαλμα του Μ. Αλεξάνδρου στην κεντρική πλατεία της Πέλλας. Για μια ακόμη φορά τερμάτισε πρώτος ο δεκάχρονος Παναγιωτέλης Ζαφείρης.
Για τις ανάγκες της εκδήλωσης στήθηκε στην είσοδο του Δημοτικού Θεάτρου Πέλλας μια πολύ όμορφη έκθεση με τίτλο «Η εικονογραφία του Μ. Αλεξάνδρου από την αρχαιότητα μέχρι σήμερα» που περιλαμβάνει γύψινα εκμαγεία αντίγραφα νομισμάτων και μεταλλίων αγιογραφίες και αφίσες όλα σχετικά με τη ζωή και το έργο του Μ. Αλεξάνδρου. Η έκθεση θα παραμείνει ανοιχτή όλη την βδομάδα και το ερχόμενο Σαββατοκύριακο 21-22 Ιουνίου για όσους θέλουν να την επισκεφτούν.
Τηλ. Επικοινωνίας 6977801581 κος Αθανάσιος Πραγκαλάκης πρόεδρος του ομίλου.
Περισσότερα... »
-
“ΜΕΓΑΣ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ ...
» Folklore
“ΜΕΓΑΣ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ 2008”
Óáò êáëïýìå íá ôéìÞóåôå ìå ôçí ðáñïõóßá óáò ôéò
äéÞìåñåò ðïëéôéóôéêÝò åêäçëþóåéò ðïõ äéïñãáíþíåé ï
Ìïñöùôéêüò êáé ðåñéâáëëïíôéêüò ¼ìéëïò ÐÝëëáò ‘’Ç
Áñ÷áßá ÐÝëëá’’ΣΑΒΒΑΤΟ 14/6/2008 (Δημοτικό Θέατρο Πέλλας)
8.30μ.μ. Η παιδική χορωδία του Μορφωτικού Ομίλου Πέλλας με διεύθυνση της Πασχαλίνας Τσέρνου στα τραγούδια: 1)Μακεδονία ξακουστή 2)Στη Μακεδονία του παλιού καιρού. 3)Η Άννα στο δάσος περπατεί.
(παραδοσιακό δυτ. Μακεδονίας).
4)Η μπαλάντα του Αντρίκου 5)Μινχάουζεν 6) Λεβεντογέννα Πέλλα.
8.50μ.μ. “Πέλλα πρωτεύουσα της αρχαίας Μακεδονίας” Ομιλήτρια η προϊσταμένη της ΙΖ’ ΕΠΚΑ Αρχαιολόγος κ. Μαρία Λιλιμπάκη -Ακαμάτη.
9.15: Ομιλία: “Η συμβολή του Μεγάλου Αλεξάνδρου στην διάδοση του χριστιανισμού” Ομιλητής: Σεβασμιότατος Μητροπολίτης Εδέσσης -Πέλλης και Αλμωπίας κ.κ. Ιωήλ.
9.45 Η μικτή χορωδία του Μορφωτικού Ομίλου Πέλλας με διεύθυνση του κ. Απόστολου Τσέρνου , στα τραγούδια: 1)Ο βασιλές Αλέξανδρος (Μεσογειακό). 2) Ο Βουκεφάλας (στίχοι -μουσική Τσέρνος Απόστολος). 3) Λεβεντιά καμαρωτή.(τραγούδι του μακεδονικού αγώνα ) 4) Λεβεντογέννα Πέλλα. (πατριωτικό τραγούδι Πέλλας)
Παίζουν οι μουσικοί: Τσέρνου Πασχαλίνα πιάνο, Τσέρνου Αγγελική, βιολοντσέλο και Τσέρνος Απόστολος, λαούτο.
Θα ακολουθήσει προβολή του ντοκιμαντέρ του δημοσιογράφου Νίκου Ασλανίδη της ΕΡΤ3 “Αληθινά σενάρια” Πέλλα της Ελλάδας -Συρίας και Ιορδανίας.
ΚΥΡΙΑΚΗ 15/6/2008
10.30 πρωί. 1ο Κυνήγι Θησαυρού: θα διεξαχθεί στα όρια της κωμόπολης της Πέλλας από παιδιά αγόρια και κορίτσια ηλικίας 11-15 ετών.
7.30μ.μ. Αγώνας δρόμου
Με συμμετοχή παιδιών και νέων αλλά και κάθε ηλικίας. Εκκίνηση από το ανάκτορο όπου γεννήθηκε ο Μ. Αλέξανδρος και τερματισμός στην κεντρική πλατεία της Πέλλας, μπροστά στον ανδριάντα του Μ. Αλεξάνδρου όπου θα γίνει και η απονομή.
Περισσότερα... »
-
Καλή Πρωτομαγιά
» Folklore -
ΤΟ ΠΑΝΗΓΥΡΙ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΤΟΥ ΚΟΥΔΟΥΝΑ ΣΤΗΝ ΝΗΣΟ ΠΡΙΓΚΗΠΟ ΤΗΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗΣ
» FolkloreEnclosure: [download]
Όπως κάθε χρόνο έτσι και φέτος στις 23 'Απριλίου, την ημέρα δηλαδή πού εορτάζει ο Άγιος Γεώργιος και πανηγυρίζει το Μοναστήρι που βρίσκεται στην κορυφή του λόφου στο νησί Πρίγκηπος-τώρα πλέον Buyukada, δεκάδες χιλιάδες προσκυνητές (35-40 χιλιάδες) καταφθάνουν, όχι μόνο από την Κωνσταντινούπολη αλλά και από άλλες πόλεις, για να προσκυνήσουν το Μεγαλομάρτυρα και να ζητήσουν την βοήθεια του στα προβλήματα τους.(οι προσκυνητές καταφτάνουν στο μοναστήρι πάντοτε στις 23 Απριλίου άσχετα αν τυχαίνει να μετατίθεται η γιορτή για την 2η μέρα του Πάσχα). Σχεδόν όλοι αυτοί οι προσκυνητές είναι αλλόθρησκοι μουσουλμάνοι. Πολλοί θα επιστρέψουν τον επόμενο χρόνο, για να ευχαριστήσουν τον Αι-Γιώργη, πού άκουσε την προσευχή τους και ικανοποίησε την επιθυμία τους, φέρνοντας και το απαραίτητο λάδι για το καντήλι του. Με συγκίνηση τους ακούς τότε να εξιστορούν ένας το πώς γιατρεύτηκε το παιδί του, άλλη το πώς έγινε μητέρα ύστερα από πολλά χρόνια ατεκνίας, τρίτος το πώς απέκτησε σπίτι κ.ο.κ.
Το δεύτερο πανηγύρι του Μοναστηριού γίνεται στις 24 Σεπτεμβρίου, εορτή της Παναγίας της Μυρτιδιωτίσσης και της Άγιας πρωτομάρτυρας Θέκλης. Και με την ευκαιρία αυτή, συρρέει πάλι μεγάλο πλήθος προσκυνητών.
Περισσότερα... »
-
3ος Διεθνής Μαραθώνιος Δρόμος "ΜΕΓΑΣ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ"
» Folklore -
[nt]
» Folklore -
[nt]
» Folklore -
3ος Μαραθώνιος "Μέγας Αλέξανδρος"
» Folklore
Ξεκίνησε σήμερα το πρωί στις 9.30' απο την πλατεία Μεγ. Αλεξάνδρου της Πέλλας ο 3ος Μαραθώνιος "Μέγας Αλέξανδρος"και με τερματισμό στο άγαλμα του Μ. Αλεξάνδρου στην παραλία της Θεσσαλονίκης.
Περισσότερα... »
-
[nt]
» FolkloreEnclosure: [download]
-
[nt]
» Folklore -
ΘΕΑΤΡΙΚΟ ΕΡΓΑΣΤΗΡΙ ΠΕΛΛΑΣ- Ν. ΧΑΛΚΗΔΟΝΑΣ
» FolkloreΆρχισαν την Παρασκευή 11 Απριλίου και συνεχίζονται οι παραστάσεις της κωμωδίας του Δ. Ψαθά "Φωναζει ο κλέφτης" από τα παιδιά του Θεατρικού Εργαστηρίου Πέλλας - Νέας Χαλκηδόνας στο όμορφο θέατρο της Πέλλας.
Ώρα παράστασης 21.οο. Οι παραστάσεις θα συνεχιστούν και το επόμενο τριήμερο Παρασκευή -Σάββατο -Κυριακή των Βαΐων.
Περισσότερα... »
-
10+1 πράγματα που πρέπει να ξέρετε για ...
» Folklore10+1 πράγματα που πρέπει να ξέρετε για τη σπιρουλίνα
Είναι ένα μικροσκοπικό νηματώδες κυανοπράσινο φύκι του γλυκού νερού, που ζεί όμως και στη θάλασσα. Έχει σπιροειδή μορφή, εξ ου και το όνομά της, μήκος μισό χιλιοστό. Υπάρχει στη γη εδώ και 4 δισ. χρόνια και βοήθησε στην δημιουργία της ατμόσφαιρας μια που δεσμεύει το διοξείδιο του άνθρακα και απελευθερώνει το οξυγόνο.
1
Περιέχει περισσότερες από 100 πολύτιμες θρεπτικές ουσίες και αποτελεί εξισορροπημένο και πλήρες τρόφιμο (και όχι συμπλήρωμα διατροφής), ένα από τα πιο πλούσια που μας έχει δώσει η Φύση. Έχει πολύ μεγάλη πεπτικότητα (95%) σε σύγκριση με αυτήν των περισσότερων τροφίμων που είναι μόνο 10% -15%. Με τον όρο αυτό εννοούμε το ποσοστό των πρωτεϊνών της τροφής που απορροφούνται από το έντερο και αξιοποιούνται από τον οργανισμό.
2
Το κύριο πλεονέκτημα των βιταμινών και των μεταλλικών συστατικών της -σε σύγκριση με αυτά των συμπληρωμάτων διατροφής- είναι ότι είναι φυσικά και όχι συνθετικά, ενώ δεν περιέχουν τοξικά κατάλοιπα.
3
Αποτελεί πολύτιμη τροφή, ειδικά σε περιπτώσεις υποσιτισμού, αναιμίας, ιογενών λοιμώξεων, παχυσαρκίας, υπερχοληστερολαιμίας, καρκινογένεσης. Η πιο σπουδαία δράση της είναι ότι γενικότερα ενισχύει τον αμυντικό μηχανισμό του ανθρώπινου οργανισμού, ενώ βελτιώνει και τον μεταβολισμό.
4
Παρουσιάζει 62% περιεκτικότητα σε πρωτεΐνη, τη στιγμή που άλλες τροφές περίφημες για την περιεκτικότητα τους σε πρωτεΐνη παρουσιάζουν πολύ χαμηλότερη (σόγια 35%, κρέας 15% - 25%, αυγά 12%). Η σπιρουλίνα περιέχει και τα οκτώ απαραίτητα αμινοξέα!
5
Είναι τρεις φορές πλουσιότερη σε βιταμίνη Ε από το ωμό φύτρο σταριού, ενώ η περιεκτικότητα της σε β-καροτίνη είναι 25 φορές υψηλότερη από ό,τι στα ωμά καρότα. Η περιεκτικότητα της σε βιταμίνη Β12 είναι 2 - 6 φορές περισσότερη από το ωμό βοδινό συκώτι. Περιέχει 58 φορές περισσότερο σίδηρο από το ωμό σπανάκι και 28 φορές περισσότερο από το ωμό βοδινό συκώτι. Ο σίδηρος της, δε, πέραν από άφθονος είναι και αρκούντως βιοδιαθέσιμος -μπορεί, δηλαδή, να απορροφηθεί από τον οργανισμό-έτσι ώστε την καθιστά σημαντική πηγή σιδήρου σε περιπτώσεις σιδηροπενικής αναιμίας.
6
Η πιο πολλά υποσχόμενη ενέργεια της είναι η αντιδιαβητική δράση της, αφού μπορεί να επηρεάσει την ποιότητα ζωής και την επιβίωση των ασθενών με διαβήτη τύπου II. Βρέθηκε ότι η χορήγηση 2 γραμμαρίων σπιρουλίνας ημερησίως επί δύο μήνες σε πάσχοντες από (μη ινσουλινοεξαρτώμενο) διαβήτη όχι μόνο ελάττωσε τα επίπεδα της γλυκόζης του αίματος, αλλά μείωσε και τη συγκέντρωση της γλυκοζυλιωμένης αιμοσφαιρίνης, υποδηλώνοντας βελτιωμένη μακροχρόνια ρύθμιση των επιπέδων του σακχάρου.
7
Εχει παρατηρηθεί πως διαθέτει ευνοϊκή επίδραση και επί των επιπέδων των τριγλυκεριδίων και της χοληστερίνης του αίματος. Επίσης άφθονα είναι τα ευρήματα για τη δράση της στο καρδιαγγειακό σύστημα. Οι ιδιότητες της πιθανώς να μπορούν να συμβάλουν στην αντιμετώπιση θρομβοεμβολικών επεισοδίων.
8
Πειράματα έδειξαν ότι η προχορήγηση σπιρουλίνας σε ποντίκια στα οποία αναπτύχθηκαν αργότερα με χημικά μέσα όγκοι, ελάττωσε το καρκινικό φορτίο στα πειραματόζωα, καθώς και τον αριθμό των ζώων που ανέπτυξαν καρκινικές βλάβες. Μια άλλη επιστημονική ανακοίνωση αποδίδει στη σπιρουλίνα και αντιμεταστατικές δράσεις.
9 Έχει αντιοξειδωτικές δράσεις, από το φάσμα των οποίων δεν λείπει και αυτό της μυϊκής αποκατάστασης μετά από έντονη άσκηση. Εξ ου και πολλοί αθλητές παίρνουν σπιρουλίνα.
10 Περιέχει πολύ λίγες
θερμίδες κι έτσι η κατανάλωση της δεν προξενεί αύξηση του σωματικού βάρους. Ενα γραμμάριο περιέχει μόλις 3,9 θερμίδες.
+1 Σύμφωνα με την Ερση Κλημεντίδου, διευθύντρια μάρκετινγκ της Ροwer Health, σκευάσματα σπιρουλίνας κυκλοφορούν εδώ και 24 χρόνια στην ελληνική αγορά. Μέχρι στιγμής το προτιμούν κυρίως οι γυναίκες, όσοι δεν διατρέφονται σωστά και όσοι επιθυμούν ένα τονωτικό ή ακόμη και ένα επικουρικό αδυνατίσματος. Η κατανάλωση σπιρουλίνας είναι ασφαλής, αρκεί το κυανοβακτηρίδιο να είναι ελεύθερο προσμίξεων από άλλα γένη και να μην καλλιεργείται ή συλλέγεται σε περιβάλλον πλούσιο σε βαρέα μέταλλα. Γι’ αυτό καλό είναι να εμπιστεύεστε προϊόντα επώνυμων εταιρειών και να αποφεύγετε τα υπόπτως φθηνά σκευάσματα σπιρουλίνας. Η χρήση της επίσης πρέπει να αποφεύγεται από άτομα με γνωστό ιστορικό αλλεργίας σε οποιοδήποτε από τα συστατικά της, καθώς και από υπεροξαλουρικά άτομαή με ιστορικό νεφρολιθίασης. Γενικά, καλό είναι να συμβουλεύεστε τον γιατρό σας πριν από τη χρήση.
Μανίνα Ντάνου
Περισσότερα... »
-
ΥΠΟΛΟΓΙΣΜΟΣ ΤΗΣ ΗΜΕΡΟΜΗΝΙΑΣ ΤΟΥ ΠΑΣΧΑ Το Πάσχα ...
» FolkloreΥΠΟΛΟΓΙΣΜΟΣ ΤΗΣ ΗΜΕΡΟΜΗΝΙΑΣ ΤΟΥ ΠΑΣΧΑ
Το Πάσχα προέρχεται λεκτικά από την Εβραϊκή λέξη «pasah», προφέρεται Πεσάχ, που σημαίνει διάβαση στα Εβραϊκά. Το Εβραϊκό Πάσχα γιορτάζεται από τους Εβραίους και λόγω της απελευθέρωσής τους από την δουλεία των Αιγυπτίων και λόγω της διάβασης τους από την Ερυθρά θάλασσα. Οι Χριστιανοί γιορτάζουν την Ανάσταση του Χριστού και το πέρασμα από το θάνατο στη ζωή. Το Εβραϊκό Πάσχα και σήμερα εορτάζεται την ίδια εποχή περίπου με το Χριστιανικό Πάσχα. Απόλυτα αντίστοιχη Ελληνική λέξη για το Πάσχα δεν υπάρχει και εμείς οι Έλληνες συνηθίζουμε να χρησιμοποιούμε την λέξη Λαμπρή, γιατί η μέρα Ανάστασης του Χριστού είναι μέρα χαράς κι ελπίδας για όλο τον κόσμο.Λύση στο πρόβλημα της ημερομηνίας εορτασμού του Πάσχα έδωσε η Α' Οικουμενική σύνοδος που έγινε στην Νίκαια της Βιθυνίας το 325 μ.Χ., η οποία λαμβάνοντας υπόψη ότι οι εβραίοι εόρταζαν το Πάσχα κατά την ημέρα της Πανσελήνου που γινόταν μετά την εαρινή ισημερία και επειδή ο Χριστός αναστήθηκε μετά την εορτή του εβραϊκού Πάσχα, δηλαδή μετά την εαρινή πανσέληνο, καθόρισε τον εξής κανόνα:Το χριστιανικό Πάσχα πρέπει να εορτάζεται την πρώτη Κυριακή μετά την Πανσέληνο, που θα γίνει κατά την ημέρα της εαρινής ισημερίας ή μετά από αυτήν. Αν η πανσέληνος γίνει Κυριακή τότε το Πάσχα θα εορτάζεται την επομένη Κυριακή.Αυτό έγινε για να μην συμπίπτει ποτέ το χριστιανικό με το εβραϊκό Πάσχα. Η πανσέληνος που συμβαίνει κατά ή μετά την εαρινή ισημερία λέγεται και πανσέληνος του Πάσχα ή πασχαλινή πανσέληνος.Η Α' Οικουμενική σύνοδος ανέθεσε στον Πατριάρχη της Αλεξάνδρειας, πόλη στην οποία άκμαζε η αστρονομία τα χρόνια εκείνα, να φροντίσει τον καθορισμό της πανσελήνου του Πάσχα και κατ' επέκταση την ημερομηνία του Πάσχα για όλες τις χριστιανικές εκκλησίες. Στην Αλεξάνδρεια όμως χρησιμοποιούσαν τον κύκλο του Μέτωνα για τον προσδιορισμό των μελλοντικών Πανσελήνων, σύμφωνα βέβαια και με το Ιουλιανό ημερολόγιο.
Ο ΚΥΚΛΟΣ ΤΟΥ ΜΕΤΩΝΑ
Ο Αθηναίος Αστρονόμος Μέτων (432 π.Χ.) ανακάλυψε ότι 235 συνοδικοί μήνες ισοδυναμούν με 19 τροπικά (ηλιακά) έτη.
•ο συνοδικός μήνας είναι το χρονικό διάστημα μεταξύ δυο διαδοχικών ομωνύμων φάσεων της σελήνης (π.χ. μεταξύ δυο πανσελήνων ή μεταξύ δυο πρώτων τέταρτων) και είναι ίσος με 29,530588 ημέρες
•το τροπικό έτος, είναι το χρονικό διάστημα ανάμεσα σε δυο διαδοχικές διαβάσεις του ήλιου από το εαρινό ισημερινό σημείο (κατά την φαινόμενη ετήσια κίνηση του ήλιου πάνω στην εκλειπτική) και είναι ίσο με 365,242199 (μέσες ηλιακές) ημέρες.
Αυτή η περίοδος των 19 τροπικών ετών ή 6940 ημερών περίπου, ονομάστηκε κύκλος του Μέτωνα ή κύκλος της σελήνης. Ο κύκλος αυτός είναι πρακτικά χρήσιμος, διότι αν καταγράψουμε τις ημερομηνίες των φάσεων της σελήνης επί 19 συνεχόμενα έτη, οι φάσεις θα επανέρχονται στις ίδιες ημερομηνίες και κατά την ίδια σειρά στα επόμενα 19 έτη κ.ο.κ.
Η ανακάλυψη αυτή έκαμε τεράστια εντύπωση στους Αθηναίους ώστε αποφάσισαν να γράψουν "χρυσοίς γράμμασι" σε όλα τα δημόσια καταστήματα τον αριθμό που φανερώνει την τάξη του εκάστοτε τρέχοντος έτους μέσα στον κύκλο του Μέτωνα.
Όμως ο κύκλος του Μέτωνα παρουσιάζει κάποιο σφάλμα. Το σφάλμα αυτό έχει συγκεντρωθεί από το 325 μ.Χ. και σήμερα είναι 5 περίπου ημέρες.
Με βάση λοιπόν τον κύκλο του Μέτωνα σχηματίσθηκε (από τους Αλεξανδρινούς αστρονόμους) ο πίνακας των πανσελήνων του Πάσχα, (Πασχάλιοι πίνακες) δηλαδή των μετά την 21η Μαρτίου Ιουλιανού ημερολογίου πανσελήνων, που ακόμη και σήμερα χρησιμοποιούν οι ορθόδοξοι Χριστιανοί, άλλοι αυτούσιο (π.χ. Ρώσοι) και άλλοι (π.χ. εμείς οι Έλληνες) σε σχέση και με το Νέο (Γρηγοριανό) ημερολόγιο.
Αυτό συνεχίστηκε μέχρι το 1582 που η Καθολική εκκλησία καθιέρωσε το νέο (Γρηγοριανό) ημερολόγιο (αυτό που έχομε σήμερα και εμείς) για να διορθώσει τα συσσωρευμένο λάθος του παλαιού (Ιουλιανού) ημερολογίου (π.η.) (τότε υπήρχε 10 μέρες καθυστέρηση του π.η., δηλαδή η εαρινή ισημερία του 1582 αντί να γίνει στις 21/3 έγινε στις 11/3). Οι ορθόδοξοι Χριστιανοί, κυρίως από μίσος στον πάπα, δεν δέχτηκαν την ρύθμιση αυτή και ορισμένοι (οι παλαιοημερολογίτες) συνεχίζουν κανονικά μέχρι σήμερα να χρησιμοποιούν το π.η.
Όμως η Εκκλησία της Ελλάδας δέχθηκε το νέο ημερολόγιο (ν.η.) στις 10 Μαρτίου 1924, ακολουθώντας την Ελληνική πολιτεία που το είχε αποδεχθεί το 1923, αλλά χωρίς μετακίνηση του Πάσχα και των κινητών εορτών που εξακολουθούν να εξαρτώνται από το παλαιό ημερολόγιο (π.η.).
Aπό την ημερομηνία του Πάσχα εξαρτώνται πολλές γιορτές (π.χ., Κυριακή της Σταυροπροσκυνήσεως 28 μέρες πριν το Πάσχα, Αγίου Πνεύματος 50 μέρες μετά το Πάσχα κλπ) γεγονός που δείχνει την σπουδαιότητα της ημερομηνίας του τόσο στο ορθόδοξο όσο και στο καθολικό εορτολόγιο.
Περισσότερα... »
-
Η επιστολή για τα Σκόπια
» FolkloreΗ επιστολή για τα Σκόπια
«Είναι ασχήμια να ανεχόμαστε να μας περιφρονούν και να μας βρίζουν»
Η παρέμβαση του Μίκη στην εκπομπή του Λάκη Λαζόπουλου για το Σκοπιανό και το ρόλο των ΗΠΑ στα Βαλκάνια
Ανεξάρτητα από τα αποτελέσματα των αμερικανικών εκλογών, δηλαδή ανεξάρτητα από το ποιος θα είναι ο μελλοντικός πρόεδρος, η κολοσσιαία πολεμική μηχανή έχει ήδη μπει μπροστά με στόχο την εξόντωση όλων όσους θεωρεί εχθρούς της. Ακόμα κι αυτών -όπως η Ελλάδα- που δεν υπακούνε τυφλά στις εντολές της. Ιράν, Κορέα, αραβικός κόσμος (μη υποτελής) και φυσικά άμεσα η Ρωσία και στο βάθος η Κίνα. Μετά θα 'ρθει η σειρά των «άτακτων» της Νότιας Αμερικής. Ένας νέος θανάσιμος κίνδυνος, πολυπρόσωπος, πολυπλόκαμος σαν χταπόδι, κάνει αργά αλλά σταθερά την εμφάνιση του στο προσκήνιο της παγκόσμιας Ιστορίας.
Σημερινός στόχος είναι τα Βαλκάνια, με κύριο σύμμαχο τη «Μεγάλη Αλβανία», ξεκινώντας από το Κόσοβο, με συνεργάτες τους υπευθύνους για μαζικές δολοφονίες Ου-τσε-κα. Και σαν να μην έφταναν όλα αυτά, γεγονός πρωτοφανές για τη χώρα μας, μερικοί «επιστήμονες» επέλεξαν το αμφιθέατρο του Παντείου Πανεπιστημίου για να αναπτύξουν δημόσια την υποστήριξη τους σ' ένα βασικό αίτημα της «Μεγάλης Αλβανίας», την κατάκτηση της Ηπείρου έως την Πρέβεζα, με τη δικαιολογία ότι ανήκε στην αλβανική Τσαμουριά, απ' όπου τους έδιωξαν με εγκληματικές πράξεις οι Έλληνες.
Ασφαλώς πρόκειται για οργανωμένη προβοκάτσια των ΗΠΑ, ώστε να μελετηθούν οι δικές μας αντιδράσεις και να προπαρασκευασθεί ψυχολογικά η εδαφική επέκταση της Αλβανίας μετά το Κόσοβο και σε ένα μεγάλο τμήμα των αλβανοφώνων περιοχών των Σκοπίων και ακολούθως και σε δικά μας εδάφη.
Από την άλλη μεριά, η σύμπλευση της Τουρκίας με τις ΗΠΑ στο Κόσοβο -που έσπευσε πρώτη αυτή να το αναγνωρίσει- προετοιμάζει το έδαφος για πονηρά σχέδια σε βάρος της χώρας μας με βάση όχι μόνο το Αιγαίο και την Κύπρο αλλά και τη μουσουλμανική μειονότητα στη Θράκη που ακολουθώντας το παράδειγμα του Κοσόβου μπορεί να διεκδικήσει τη δική της ανεξαρτησία.
Η ηγεσία των Σκοπίων φαίνεται ότι γνωρίζει από πρώτο χέρι αυτά τα σχέδια των ΗΠΑ και γι' αυτό δείχνει αυτή την αλαζονική αδιαλλαξία. Και πράγματι σ' αυτή τη φάση συμπορεύονται με την πολιτική που εκθέσαμε. Όμως, τι θα κάνουν όταν θα ξεκινήσει η επόμενη φάση, της φιλοαλβανικής τακτικής, οπότε το κρατίδιο τους θα κοπεί στη μέση; Γιατί θα πρέπει να γνωρίζουν τόσο αυτοί όσο και οι ΗΠΑ ότι μπορούν να αυτοαποκαλούνται Μακεδόνες, όμως φυλετικά είναι Σλάβοι και ως εκ τούτου κατατάσσονται ουσιαστικά στη χορεία των εχθρών των ΗΠΑ μαζί με τη Ρωσία, τη Σερβία αλλά και τη Βουλγαρία, που κι αυτή δεν πρέπει να έχει αυταπάτες.
Έτσι, γυρίζοντας σε μας τους Έλληνες, θα πρέπει να δούμε ότι η κατάσταση όπως εξελίσσεται είναι παραπάνω από τραγική. Δεδομένου ότι οι Αμερικανοί δεν πείθονται πια από όσες υποκλίσεις κι αν κάνουν απέναντι τους οι ποικιλόμορφες αμερικανόφιλες ηγεσίες. Κι αυτό γιατί φοβούνται και μισούν το λαό μας, για τον οποίο είναι βέβαιοι ότι στη μεγάλη του πλειοψηφία απορρίπτει τα φιλοπόλεμα σχέδια τους. Και γι' αυτό θέλει να μας τιμωρήσει με κάθε τρόπο. Εκτός κι αν αποφασίσουμε όλοι μαζί να γονατίσουμε και να φιλήσουμε τα πόδια τους κάνοντας όρκους ότι από δω και στο εξής θα είμαστε καλά παιδιά και πειθήνια όργανα στην όποια πολιτική τους.
Όμως, αφού το παιχνίδι είναι έτσι κι αλλιώς για μας χαμένο, τότε ας πέσουμε με το κεφάλι ψηλά. Ας μην περιμένουμε βοήθεια από πουθενά. Ούτε έχουμε συμμάχους. Είμαστε εμείς κι εμείς. Ας φροντίσουμε λοιπόν να είμαστε τουλάχιστον ωραίοι, περήφανοι και -γιατί όχι- χαρούμενοι, αφού θα έχουμε πάρει τη μεγάλη απόφαση, να γίνουμε όλοι μαζί μια γροθιά, ενωμένοι μπροστά στην προδοσία και την ασχήμια που χτυπάει την πόρτα μας.
Γιατί είναι προδοσία η αναγνώριση του Κοσόβου χωρίς την έγκριση της διεθνούς κοινότητας, του ΟΗΕ. Δηλαδή μιας επαρχίας που από αιώνες αποτελεί τμήμα της Σερβίας. Και τι θα νιώθαμε εμείς αν μεθαύριο μας έπαιρναν με το έτσι θέλω τη μισή Κύπρο, τη Θράκη ή την Ήπειρο;
Όπως είναι ασχήμια να ανεχόμαστε να μας περιφρονούν και να μας βρίζουν -οχυρωμένοι κάτω από τα σκέλια των Αμερικανών- οι Σκοπιανοί κι εμείς να τους παρακαλάμε και να ζητάμε τη μεσολάβηση των Αμερικανών χάνοντας κάθε μέρα και πιο πολύ την αξιοπρέπεια και την υπερηφάνεια μας. Ας κλείσουμε λοιπόν τα σύνορα κι ας σταματήσουμε τις διπλωματικές και οικονομικές μας σχέσεις κι ας τους αφήσουμε να αυτοαποκαλούνται όπως θέλουν κοροϊδεύοντας τους εαυτούς τους.
Οφείλουμε να περάσουμε κι αυτή τη νέα δοκιμασία με το κεφάλι ψηλά. Μπορεί να υποφέρουμε, όμως το ζητούμενο για μας είναι να παραμείνουμε Έλληνες. Και θα παραμείνουμε Έλληνες. Ας μην ξεχνάμε από πόσες και ποιες σκληρές δοκιμασίες περάσαμε ως τώρα, όμως πάντοτε στο τέλος βγήκαμε νικητές. Το ίδιο θα συμβεί και στο μέλλον.
ΜΙΚΗΣ ΘΕΟΔΩΡΑΚΗΣ Αθήνα, 23.2.2008
Περισσότερα... »
-
Η ΧΡΥΣΗ ΣΥΝΤΑΓΗ ΤΗΣ ΥΓΙΕΙΝΗΣ ΔΙΑΒΙΩΣΗΣ
» Folklore—Όχι στο κάπνισμα
—Μεσογειακή δίαιτα (φρούτα, χόρτα, λαχανικά, γάλα, άπαχο κρέας, ψάρι,
λάδι)—Σωματική άσκηση από 30 - 60 λεπτά την ημέρα. Περπάτημα και ανεβοκατέβασμα σκάλας συντελούν στην
ευεξία.—Καλός και ήσυχος ύπνος 7 - 8 ωρών
- Ένα έως τρία ποτήρια κόκκινου ή λευκού κρασιού την ημέρα (εναλλακτικά ένα ποτήρι μπίρας ή 10 γραμμάρια ουίσκι, ένα κέρασμα κονιάκ κλπ)
— Εργασιακή ασφάλεια και ευτυχία. (Ζουν καλύτερα όσοι ασκούν ένα επάγγελμα που τους ευχαριστεί και του οποίου οι αποδοχές του επιτρέπουν μια άνετη διαβίωση)
— Όχι στο εργασιακό άγχος, που καταπιέζει τον εργαζόμενο.
— Όχι στο οικογενειακό, κοινωνικό άγχος και τη μοναξιά. (Οι χωρισμένοι και όσοι ζουν χωρίς κοινωνική υποστήριξη ή απλώς βιώνουν τη μοναξιά έχουν μεγαλύτερη πιθανότητα να πάθουν έμφραγμα)
— Όχι στο θυμό, την οργή και τα αρνητικά συναισθήματα
—Όχι στην απογοήτευση και την απελπισία, που οδηγούν στην κατάθλιψη (κατάσταση, που ευνοεί τον κίνδυνο αιφνίδιου θανάτου)
—Φίλοι, συντροφιά και ένταξη σε κοινωνικές ομάδες
- Εκδρομές, συμμετοχή σε ευχάριστες δραστηριότητες
—Εσωτερική ηρεμία
—Καθαρή ατμόσφαιρα
—Καλό κλίμα
Περισσότερα... »
-
ΔΥΚΤΙΟ ΠΟΛΙΤΩΝ ΓΙΑ ΤΟ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝ
» Folklore
Στις μέρες μας είναι πια παραδεκτό από όλους πως το σημαντικότερο πρόβλημα που καλείται να αντιμετωπίσει η ανθρωπότητα είναι η διασφάλιση της ύπαρξής της στη Γη. Και αυτό διότι η εκτεταμένη ανθρώπινη παρέμβαση σ’ όλους τους τομείς κατάφερε μέσα σε μόλις εκατό χρόνια να υποβαθμίσει σε έσχατο βαθμό το φυσικό περιβάλλον του πλανήτη μας.
Η αύξηση της μέσης θερμοκρασίας του πλανήτη που έχει σαν συνέπεια το λιώσιμο των πάγων και την αύξηση της στάθμης της θάλασσας. Η αλλαγή του κλίματος, η εξαφάνιση των ενδιάμεσων εποχών. Η απειλή εξαφάνισης για πολλά είδη ζώων και φυτών. Η ρύπανση του αέρα, η αύξηση των αερίων του θερμοκηπίου στην ατμόσφαιρα. Η ρύπανση και υποβάθμιση του εδάφους. Η δραματική μείωση του υδροφόρου ορίζοντα και ρύπανση των υδάτων. Η εξάντληση των φυσικών πόρων, η καταστροφή των δασών. Η δημιουργία πόλεων – τεράτων. Η υποβάθμιση της διατροφής μας, η παραγωγή μεταλλαγμένων.
Όλα τα παραπάνω χαρακτηρίζουν την καθημερινότητά μας, αποτελούν διαφορετικές όψεις του ίδιου προβλήματος και όλα οδηγούν στην εξής διαπίστωση:
ΤΟ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝ ΧΡΕΙΑΖΕΤΑΙ ΤΗ ΔΡΑΣΗ ΜΑΣ ΟΧΙ ΑΥΡΙΟ, ΟΧΙ ΣΗΜΕΡΑ ΑΛΛΑ ΧΘΕΣ!
Τα φαινόμενα αυτά επίσης έχουν αντίκτυπο στην περιοχή μας, στον τόπο που ζούμε. Στο νομό Πέλλας, στην πόλεις της Έδεσσας, των Γιαννιτσών, της Αριδαίας στα χωριά μας, στον ποταμό Λουδία, στον κάμπο, στο βουνά Βόρας και Πάικο τα προβλήματα είναι πολλά και παντού:
Η ανυπαρξία πολιτικής για τα απορρίμματα και την αειφορική ανάπτυξη των περιβαλλοντικών πόρων. Οι επιπτώσεις από την αλλαγή του κλίματος στις αγροτικές καλλιέργειες της περιοχής. Η μείωση του υδροφόρου ορίζοντα και η μόλυνση του νερού σε πολλές περιοχές του νομού μας. Ο μολυσμένος Λουδίας και τα δάση των βουνών που υποβαθμίζονται συνεχώς. Το κυκλοφοριακό και η έλλειψη χώρων πρασίνου στις πόλεις του νομού. Το υποβαθμισμένο οδικό δίκτυο και τα ανεπαρκή μέσα μαζικής μεταφοράς. Σε όλα αυτά έρχεται να προστεθεί το έλλειμμα κεντρικής και τοπικής πολιτικής για το περιβάλλον και το ανεπαρκές προσωπικό στις αρμόδιες υπηρεσίες περιβάλλοντος.
Σκεπτόμενοι όλα τα προαναφερθέντα μια ομάδα πολιτών αποφασίζουμε να ενώσουμε τις δυνάμεις μας προς ένα κοινό στόχο: την άμεση ανάληψη δράσεων για προβλήματα που αφορούν το περιβάλλον που ζούμε.
Καλούμε όλους τους πολίτες σε κοινή δράση για το περιβάλλον.
ΔΕ ΖΗΤΑΜΕ ΤΙΠΟΤΑ ΠΟΥ ΔΕ ΜΑΣ ΑΝΗΚΕΙ
ΑΥΤΟΣ Ο ΠΛΑΝΗΤΗΣ ΔΕΝ ΜΑΣ ΧΑΡΙΣΤΗΚΕ, ΤΟΝ ΔΑΝΕΙΣΤΗΚΑΜΕ ΑΠΟ ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΜΑΣ
ΕΙΝΑΙ ΧΡΕΟΣ ΟΛΩΝ ΜΑΣ ΝΑ ΕΡΓΑΣΤΟΥΜΕ ΑΜΕΣΑ, ΔΙΕΚΔΙΚΗΤΙΚΑ, ΟΙΚΟΛΟΓΙΚΑ
Επικοινωνία: 6974541520, 6973333385, 6973407156, diktyopoliton@hotmail.com
Περισσότερα... »
-
ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝ
» Folklore
ΓΙΑ Σ’ ΈΝΑ…..
Έι εσύ!
Που δέχεσαι το νέφος απ’ τα σκουπίδια που καίγονται, το μολυσμένο νερό, το σάπισμα της θάλασσας, τα νοθευμένα και μεταλλαγμένα τρόφιμα και εξακολουθείς να αναπνέεις, να πίνεις, να κολυμπάς, να τρως.
Που σε σέρνουν σε γραφεία, σε εξευτελίζουν,
που σε βιάζουν τη συνείδηση, σε ποδοπατούν,
που για να βρεις ακόμη και την ποιο τιποτένια δουλειά πρέπει να έχεις την μεσολάβηση τοπικού κομματάρχη και πάνω,
που δέχεσαι να κάνεις το κοροΐδο, γιατί έχεις ανάγκη,
που αναγκάζεσαι να ζεις αναστενάζοντας γιατί δεν ψάχνεις τη δυνατότητα επιλογής που μόνη σου αναψυχή διέξοδος είναι η τηλεόραση,
που ελπίζεις διαψεύδεσαι, ελπίζεις διαψεύδεσαι, ελπίζεις διαψεύδεσαι,
που σε κλέβουν, σε στύβουν, σε διαλύουν και το δέχεσαι,
που ζητάς την ησυχία σου σε μια κοινωνία που δίνει αίμα φόνους αίμα,
που νομίζεις – ζεις, ζεις- νομίζεις, νομίζεις πως ζεις.
Ναι , ναι εσύ, Εσύ,
Οργίσου επιτέλους!!
Παλέψτε εναντίον της παράνομης καύσης των σκουπιδιών και των ανεξέλεγκτων σκουπιδότοπων, για καθαρό νερό και ανακύκλωση χαρτιού,γυαλιού, πλαστικού. Για ανθρώπινες καθαρές πόλεις για να γίνουν τα δέντρα περισσότερα απ' τα αυτοκίνητα.
Περισσότερα... »
|
Hellas Blogs: Kalamata Blogs (Καλαμάτα) Kavala Blogs (Καβάλα) Rhodes Blogs (Ρόδος) Kefalonia Blogs (Κεφαλονιά) Xanthi Blogs (Ξάνθη) Drama Blogs (Δράμα) |
 |
Copyright © 2008 Pella Blogs Πληροφορίες για το site Καταχωρήστε το δικό σας blog |
Last Update: 03.09.2010 10:30:15 
|